2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35
Œuvre tragique du marbre de Paros par trois sculpteurs "Laocoön et ses fils". La sculpture dépeint les vaines tentatives d'un père et de ses enfants pour échapper à l'étreinte mortelle des serpents enlaçant leurs corps.
L'arrière-plan du mythe
Cette histoire commence il y a très longtemps. La belle Léda, épouse du roi de Sparte Tyndare, avait une fille, Hélène, du dieu Zeus. Quand elle a grandi, elle est devenue la plus belle de tous les mortels.
De nombreux prétendants l'ont courtisée, mais Elena a choisi le beau Ménélas. Après la mort de Tyndare, le trône royal lui fut préparé.
Le fils de Priam naquit du roi de Troie. Le devin a prédit que ce garçon détruirait tous les chevaux de Troie. Sous la direction du roi, il fut jeté dans la forêt pour y mourir, mais il devint un beau jeune homme et s'occupa paisiblement des troupeaux.
Les raisons du début de la guerre entre les Troyens et les Grecs
Trois déesses - Athéna, Héra et Aphrodite - ont reçu de la déesse maléfique de la discorde Eris une pomme avec l'inscription "la plus belle". Ils ne pouvaient pas le partager entre eux. Le rusé Hermès persuada Paris d'être le juge de leur différend. Aphrodite a promis à Paris l'amour de la plus belle des femmes, Hélène, etreçu la pomme tant convoitée. Paris a volé Helen à la Grèce et l'a emmenée à Troie. Ainsi commença une longue et sanglante guerre entre les Troyens et les Grecs pour la belle Hélène.
Athéna a pris le parti des Grecs, Apollon a aidé les Troyens. Il est souhaitable de le savoir lorsque l'on considère la sculpture de Laocoön.
Tricks of the Greeks
Pendant très, très longtemps, dix ans, il y a eu une guerre. Troie, assiégée par les Grecs, n'abandonna pas. De nombreux héros sont morts des deux côtés. Le rusé Ulysse a compris comment amener un détachement grec de Danaans dans la ville assiégée. Les Grecs ont fabriqué un énorme cheval de bois. Athéna les a aidés. Ils y ont mis leurs guerriers et ont eu recours à la ruse militaire: ils sont montés à bord de leurs navires et ont navigué dans la mer. Avec joie, les Troyens sont allés vérifier le camp des Grecs et se sont arrêtés avec étonnement quand ils ont vu un énorme cheval.
Quelqu'un a suggéré de le jeter à la mer, et quelqu'un a suggéré de l'emmener à Troie en signe de victoire. C'est un point très important avant de créer l'image du prédicteur. Le prêtre Laocoon, dont la sculpture sera examinée, n'échappera pas aux machinations de Pallas Athéna.
L'innocence des Troyens
Le prêtre du dieu Apollon est sorti avant les concitoyens. La sculpture Laocoön ne montre pas ce moment. Il a supplié ses concitoyens de ne pas toucher au cheval, a prédit de grands désastres. Laocoon a même lancé une lance sur le cheval et une arme en métal a sonné à l'intérieur. Mais l'esprit des «gagnants» était complètement confus. Ils ne croyaient pas qu'il fallait avoir peur des Danaans qui apportaient des cadeaux. Ils ont fait confiance à l'étranger qui a dit que le cheval devait se concilierPallas Athéna, s'ils le leur amènent. Pendant qu'il racontait cela, un miracle envoyé par Athéna est sorti de la mer - deux serpents géants. Cela a complètement convaincu les Troyens, et ils ont emmené le cheval dans la ville.
Le mythe de Laocoon avec ses fils
Laocoön et ses fils ont prié Poséidon au bord de la mer. Pour eux, tortillant leurs corps en anneaux et étincelants d'yeux et de peignes rouge charbon sur la tête, de terribles monstres nageaient de plus en plus vite vers le rivage. Les serpents, sortant de la mer, attaquèrent le malheureux. Ce moment est reflété par la sculpture Laocoon. Les serpents ont étroitement enroulé leurs corps puissants autour des gens et essaient de les étrangler. Les piqûres de poison causent non seulement de la douleur, mais aussi la mort. Tout cela est montré par la sculpture Laocoon. C'est ce à quoi la foi insouciante dans la victoire du peuple de Troie a conduit.
Histoire de la découverte de la sculpture
Il y a deux mille deux cents ans à Pergame, des sculpteurs inconnus ont coulé un groupe sculptural en bronze, qui représente le combat meurtrier de Laocoön et de ses fils avec des serpents. L'original a disparu. Sa copie a été sculptée dans du marbre à Rhodes par les Grecs. Dans le style baroque hellénistique, le Laocoon (sculpture) nous est parvenu. Son auteur est Agésandre de Rhodes et ses fils Polydore et Athénodore. Il a été trouvé en 1506 par Félix de Fridis dans les vignes sous l'une des collines romaines. Là se dressait autrefois la maison dorée de Néron. Dès que le pontife Jules II a appris la précieuse découverte, il a immédiatement envoyé l'architecte Giuliano da Sangallo et Michelangelo pour l'évaluer. L'architecte a immédiatement certifié l'authenticité de l'œuvre décrite par Pline. Buanorroti a déterminé qu'il était fait de 2 morceaux de marbre, bien que Pline ait parlé d'une pierre solide.
Son destin futur
À la fin du XVIIIe siècle, Bonaparte emmène le groupe sculptural à Paris. Au Louvre, il était ouvert à l'inspection, et après la défaite de Napoléon, il a été rendu par les Britanniques au Vatican. Il se trouve maintenant au Musée Pie Clémentine (Vatican).
La main droite de Laocoon a été trouvée en 1905 par l'archéologue tchèque Ludwig Pollak dans l'atelier d'un tailleur de pierre romain et l'a donnée au musée du Vatican. En 1957, elle est insérée dans la composition sculpturale (données extraites de l'article en anglais Digital Sculpture Project: Laocoön).
Plusieurs copies en ont été faites. Italien - sur l'île de Rhodes et à la Galerie des Offices, Moscou - au Musée Pouchkine im. Pouchkine, Odessa - devant le musée d'archéologie.
"Laocoon", sculpture: description
La silhouette de Laocoön attire le plus l'attention en raison du fait qu'elle est située au centre, et aussi parce que les auteurs ont soigneusement travaillé chaque muscle de son corps puissant. Le Troyen lutte de toutes ses forces contre deux énormes serpents. La force le quitte déjà et il commence à s'installer sur l'autel. Il essaie toujours de subvenir à ses besoins. Le pied gauche repose les orteils au sol. La jambe droite est pliée et touche l'autel. La main gauche essaie en vain de retirer la tête du serpent du corps. Elle est prête à livrer une morsure mortelle, sa bouche est déjà ouverte et des dents mortelles sont visibles. La main droite de Laocoön est courbée et enlacée avec tous les anneaux.le même serpent. Sa tête est tournée en arrière. Sa bouche s'ouvrit dans une grimace de douleur et d'horreur face à la mort imminente de ses fils, à cause de la lutte intense et de la conscience de sa propre mort inévitable.
Voilà à quoi ressemble le devin Laocoön. La sculpture, dont la description continue, évoque des pressentiments amers de la mort inévitable de Laocoon et de ses fils.
À sa droite, le plus jeune fils est complètement enroulé par un serpent. Il leva sa main droite tremblante, mais le serpent l'avait déjà mordu à l'aisselle. Le jeune homme commence à tomber, marchant vers l'autel où se trouve son père.
Nous continuons à considérer la composition sculpturale "Laocoön avec ses fils". La description de la sculpture se termine.
Le frère aîné à la gauche de son père tourne son visage plein d'horreur, avec une demande silencieuse pour le libérer de la queue du serpent enroulée autour de sa jambe.
Il ne peut pas le gérer d'une seule main. Cependant, il semble au spectateur qu'il a un espoir d'être en vie, ce qui, malheureusement, n'est pas vrai. Ils mourront tous les trois.
Je voudrais compléter la description avec deux citations. Euripide: "Rien ne plaît plus aux dieux que la vue de la souffrance humaine." Sophocle a également bien décrit les dieux grecs: "Les dieux sont plus disposés à aider une personne lorsqu'elle va rencontrer sa mort."
L'intérêt des empereurs romains pour cette sculpture
La maison impériale romaine se considérait comme descendante des Troyens. C'est leur héros Enée, fils de la déesse Vénus, qui s'enfuit sur les rives du Tibre. Il épousa Lavinia et fonda une ville en son honneur (Practice deJument). Son frère Ascanius a fondé Alba Longo (aujourd'hui Castel Gandolfo). En ce lieu, dans quelques générations, naîtront les fondateurs de Rome, Romulus et Remus. Les empereurs romains se vantaient d'être les descendants des dieux.
Avis des téléspectateurs
Les téléspectateurs pensent que Lessing a raison de dire que lorsqu'elle décrit la douleur intense ressentie par Laocoön, la sculpture doit être soumise aux lois de la beauté. Laocoon ne crie pas, mais gémit seulement. Athéna a envoyé une exécution injuste pour lui. Il est seulement coupable d'avoir mis en garde ses concitoyens contre le don dangereux des Danaans, patronnés par Athéna. L'homme n'est qu'un jouet impuissant entre les mains des dieux.
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