Elias Lennrot: biographie, photo, créativité

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

E. Lönnrot est le compilateur de l'épopée folklorique carélienne-finlandaise "Kalevala". Parfois, les gens s'intéressent à qui Elias Lennrot était de profession. La réponse est un linguiste et un journaliste. En Finlande, Lönrot est considéré comme l'un des fondateurs de la langue finnoise pour sa contribution à la linguistique. Il a également pratiqué la médecine.

Biographie d'Elias Lennrot

Par nationalité, Lönrot est un Finlandais, né le 9 avril 1802 dans la ville finlandaise de Sammati (alors propriété de la Suède). Sa famille était pauvre et nombreuse - Elias est devenu le quatrième enfant. Son père était tailleur. Déjà à l'âge de six ans, le garçon a appris à lire, même s'il n'est allé à l'école qu'à douze ans. En raison du besoin, il a dû travailler pour trouver de l'argent pour l'éducation et la nourriture, et dès l'enfance, Elias s'est engagé dans la couture, comme son père. Et parfois, je devais gagner de l'argent supplémentaire même avec des chansons dans les villages. En 1815-1818, Elias étudie à Tammisaari et à Turku. En 1820, Lönnrot entre dans la ville de Porvoo et obtient en même temps un emploi d'assistant dans une pharmacie, il étudie lui-même le latin. Malgré la situation financière difficile, le jeune homme têtu a réussi à réaliser son rêve - entrer à l'université.

La seule université suédoise était alors située dans la ville d'Åbo. Lönnrot y est entré pour un cours philosophiquefaculté en 1822. À cette époque, il n'y avait ni faculté ni département de philologie, Elias ne pouvait donc pas étudier la langue ou la littérature finnoise. Lönnrot a décidé de devenir médecin et, après avoir obtenu son diplôme de la Faculté de médecine, a pratiqué la médecine toute sa vie. Il faisait ses expéditions folkloriques pendant ses vacances.

L'activité principale de la vie d'Elias Lönnrot était la création du Kalevala. Depuis plus de vingt ans, avec un intérêt sans faille, il collectionne les contes folkloriques des Caréliens et des Finlandais - les runes. À la recherche de matériel, il a également visité de nombreux endroits du nord-ouest de la Russie - ce n'est pas pour rien qu'il a reçu le titre de membre de l'Académie russe des sciences.

Vie de famille

Lönnrot s'est marié tardivement, seulement en 1849, après l'achèvement des travaux sur le Kalevala. L'épouse d'Elias Lönnrot, quarante-sept ans, était Maria Piponius, vingt-six ans. La famille s'est installée dans la ville de Kajaani. Le premier enfant de Lönnrot était un garçon nommé Elias d'après son père. Mais il ne vécut pas longtemps et mourut d'une méningite en 1852 à l'âge de deux ans.

La même année, le directeur de l'Université d'Helsingfors (l'Université d'Abo s'y est installée après un incendie en 1927) a demandé à Lönnrot de prendre le poste de son ami décédé Mikael Kastren, qui fut le premier professeur du département de la langue finnoise. Après avoir soutenu sa thèse de doctorat en 1853, Elias Lönnrot s'installe avec sa femme à Helsingfors (Helsinki). En 1856, il donna la première conférence universitaire en finnois, ce qui fut un événement significatif.

Chez les Lönnrotsquatre autres enfants, des filles, sont nés. De plus, Elias s'est occupé des enfants de ses amis décédés, s'est occupé des sans-abri, a financé un orphelinat à Helsinki. Avec l'argent qui lui a été légué, une école d'économie domestique a été ouverte à Sammati. Elle travaille toujours.

En 1862, après sa retraite, Lönnrot se rendit dans son pays natal, à Sammaty, où il mena une vie prospère et heureuse, prenant soin de sa famille et de la science. Mais en 1868, le bonheur familial d'Elias Lönnrot prit fin - sa femme Maria mourut de la tuberculose et bientôt, dans les années 1870, trois de ses filles (Thekla, Elina, Maria) moururent de la tuberculose et de la diphtérie.

Elias a passé le reste de sa vie dans l'isolement, avec le seul être cher survivant - sa fille Ida. Il a travaillé dur, y trouvant une certaine consolation. En 1880, après 40 ans de travail, le dictionnaire finnois-suédois était achevé. Ce fut une énorme réussite, car avant Lönnrot, il n'y avait pas de mots finnois pour désigner de nombreux concepts. Il était littéralement engagé dans la création de mots.

En 1884, Elias Lönnrot, 82 ans, est décédé à Sammaty. Sa mort a été accompagnée d'un deuil national.

Ci-dessous, une photo d'Elias Lennrot.

Le travail de Lennrot aujourd'hui

Actuellement, le travail d'Elias Lönnrot est toujours populaire: le film intitulé "Warrior of the North", sorti en 2006, est en partie basé sur l'épopée carélo-finlandaise "Kalevala". Cette année, un nouveau film basé sur Kalevala est prévu - Iron Danger, ainsi qu'un jeu et des bandes dessinées. Ceci et nouveaules réimpressions de l'épopée montrent que la culture finno-ougrienne est toujours d'actualité.

"Kalevala" d'Elias Lennrot: résumé

L'épopée commence par des mythes cosmogoniques - des histoires sur la création du monde, ainsi que sur la naissance du personnage principal Väinämöinen. Le nom de l'épopée répète le nom du pays dans lequel se déroulent les principaux événements - Kalevala. Elle est opposée par un autre pays, le nord et lugubre Pohjola. La maîtresse de Pohjola est la méchante sorcière Louhi.

Création du monde

Au commencement la terre et les eaux étaient vides. La fille aérienne Ilmatar aspirait et commença à créer des montagnes et des baies. Et puis elle a donné naissance à un fils, un Väinämöinen grand et fort. Il a commencé à vivre dans le pays du Kalevala, mais rien n'y poussait. Mais un garçon, Sampsa Pellervoinen, est venu voir le héros et a apporté des graines. Une variété de plantes est apparue du sol, seul le chêne n'a pas poussé. Väinämöinen a demandé de l'aide maternelle. Sur son ordre, les filles sont sorties de l'eau, ont tondu l'herbe; le héros est sorti et l'a brûlé. Un chêne puissant poussait à cet endroit, couvrant tout le ciel. Väinämöinen rappela à Ilmatar. Puis un petit homme sortit de l'eau, grandit et abattit le chêne récalcitrant. Lorsque les rayons du soleil tombèrent à nouveau sur le sol, Väinämöinen sema du pain.

Concours de chant et jumelage

Quand Väinämöinen a vieilli, il a commencé à chanter aux gens la création du monde. Nous avons entendu ces chansons dans la lointaine Pohjola. Et là vivait le vantard impudent Joukahainen, et il est allé à Kalevala pour vaincre Väinämöinen dans un concours de chant. Joukahainen a chanté qu'il était le créateur du monde. Un vieil homme à enseignerfanfaron, chantait des incantations. Le traîneau, le cheval et l'épée de Joukahainen ont disparu et lui-même est tombé dans le marais. Le jeune homme a eu peur et, enlisé dans un bourbier jusqu'aux oreilles, a promis à Väinämöinen d'épouser sa sœur. Väinämöinen était fou de joie et a sauvé Joukahainen.

La mère de Joukahainen était ravie que tout se passe ainsi - elle voulait qu'un vieil homme digne courtise sa fille Aino. Mais elle n'a fait que pleurer - elle ne voulait pas épouser l'ancienne. En désespoir de cause, Aino se jeta à la mer pour se cacher. Sa mère et Väinämöinen ont pleuré pour elle. Un vieil homme s'est assis sur le rivage avec une canne à pêche, en deuil, et a sorti un poisson. Et elle a parlé avec une voix humaine, et il s'est avéré que c'était Aino elle-même. Väinämöinen a raté la mariée-poisson, et peu importe combien il a jeté du matériel dans la mer, il n'a pas pu la rattraper.

La beauté de Pohjela et la création de Sampo

Väinämöinen a entendu une rumeur selon laquelle la vieille femme Louhi, la maîtresse de Pohjela, allait marier sa fille. Il a décidé de tenter sa chance là-bas. En chemin, Joukahainen le guettait, complotant sa vengeance. Il voulait tuer Väinämöinen avec une flèche empoisonnée, mais il a frappé le cheval et le vieil homme est tombé à la mer. Pendant huit jours, il se précipita sur les vagues jusqu'à ce qu'un aigle l'en retire. Mais trouver le chemin du retour n'a pas été facile, car le héros s'est avéré être à Pohjel même. La servante de la vieille femme Louhi entendit ses lamentations et le fit entrer dans la maison. La maîtresse de Pohjela a proposé d'aider Väinämöinen à retourner dans son pays natal, mais en retour, elle a demandé de forger le moulin miracle de Sampo. Väinämöinen a promis d'envoyer Ilmarinen, le forgeron, à sa place. Louhi lui a promis de donner sa fille comme épouse.

A attelé le traîneau de Louhi pour Väinämöinen et lui a dit de ne pas regarder le ciel en chemin. Mais le vieil hommeJ'ai oublié la commande et, levant les yeux, j'ai vu la belle Pokhjela - la fille de Louha. Väinämöinen lui a proposé de l'épouser et elle a commencé à lui donner diverses instructions. Le héros a fait face à tout sauf le dernier. Frappant un bateau à partir d'un fuseau, il se réveilla au son de la hache du terrible Hiisi, le propriétaire des montagnes. Il s'est mis en colère et a pointé la hache directement sur le genou de Väinämöinen. Le chanteur connaissait de nombreux sorts, mais il ne pouvait pas calmer le sang. Il a à peine trouvé un médecin, et dès que la blessure a guéri, il est rentré chez lui.

Väinämöinen a parlé au forgeron Ilmarinen de sa promesse, mais il ne veut pas quitter sa patrie. Ensuite, Väinämöinen a envoyé Ilmarinen à Pohjela à l'aide de sorts de chant. Le maître forgeron Sampo a forgé - tout ce qui est commandé, elle le broie: farine, sel et argent. La maîtresse cupide de Pohjela a caché le moulin dans les profondeurs de la montagne, et a renvoyé le forgeron chez lui et ne lui a pas épousé sa fille, elle n'a pas tenu sa promesse.

Un autre héros, Lemminkainen, a courtisé la belle Pohjela, mais il n'a pas réussi non plus, il a failli mourir.

Pendant ce temps, Väinämöinen n'arrêtait pas de penser à la fille de Louhi. Il a fait ses valises et a navigué avec des aventures à Pohjola. Ilmarinen l'a découvert et s'est également précipité vers le Pays du Nord, à cheval. Ils ont décidé que la beauté elle-même choisirait celle qui lui tenait le plus à cœur. La fille de Louhi aime plus le jeune forgeron, et la vieille femme aime Väinämöinen. Louhi a proposé toutes sortes de tests difficiles pour Ilmarinen, mais avec l'aide de la belle Pohjela, il les a surmontés. J'ai dû accepter le mariage. Väinämöinen y a chanté, il n'avait aucun ressentiment envers les jeunes.

Ale frénétique Lemminkainen, qui n'était pas invité, est quand même venu. Ils voulaient se moquer de lui, mais dans une colère folle, il coupa la tête du propriétaire de Pohjela. Ils ont poursuivi Lemminkainen pour se venger. Sur les conseils de sa mère, Lemminkainen se cacha sur une île lointaine et lui fit promettre de ne plus jamais reprendre l'épée.

Et Ilmarinen n'a pas été marié longtemps. L'orphelin Kullervo, pris en charge pour l'éducation, a été offensé par la femme du forgeron, la beauté belle mais diabolique de Pohjela. A l'instigation du corbeau, le jeune homme se venge de sa belle-mère - il remplace le troupeau de vaches par des loups-garous, qui déchirent la jeune maîtresse de Pohjela. Pendant longtemps, Ilmarinen a été tourmenté par le désir de sa femme. Et Kullervo mourut, libérant sa terre natale de l'envahisseur - l'oncle maléfique Untamo.

La fin du Sampo et la création du kantele

En fin de compte, Väinämöinen, Ilmarinen et Lemminkainen ont décidé de retirer le moulin à vent miracle de la vieille femme Louhi. C'est mal de cacher Sampo alors qu'elle peut aider les gens.

Alors que les héros naviguaient vers Pohjela, ils attrapèrent un brochet géant, à partir duquel ils fabriquèrent un kantele (instrument de musique carélien). Ensuite, il a été perdu, mais Väinämöinen en a fabriqué un nouveau, en bouleau. Personne ne pouvait jouer du kantele aussi magiquement qu'un chanteur.

Les héros ont réussi à sauver le moulin miracle sous les châteaux, mais ils n'ont pas pu le sauver - Sampo est tombé à l'eau. Les fragments ont été collectés et enterrés dans le sol de Kalevala. Depuis lors, le Kalevala est devenu un pays heureux.