2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35
Ivan Andreevich Krylov - poète, dramaturge, traducteur et académicien russe - est bien connu dans le monde entier. Le genre dans lequel il est particulièrement célèbre est la fable. Coq et coucou, renard et corbeau, libellule et fourmi, âne et rossignol - ces images et bien d'autres, dénonçant allégoriquement divers vices humains, nous sont familières depuis l'enfance.
Comment Krylov est devenu fabuliste
Le poète a commencé à composer des fables presque par accident: il a traduit plusieurs œuvres du Français La Fontaine, qu'il aimait depuis sa plus tendre enfance, l'expérience s'est avérée fructueuse. L'esprit naturel de Krylov, son flair linguistique subtil et son penchant pour les mots folkloriques appropriés coïncidaient parfaitement avec sa passion pour ce genre. La grande majorité des plus de deux cents fables de Krylov sont originales, créées sur la base d'expériences et d'observations personnelles et n'ont pas d'analogues parmi les œuvres d'autres fabulistes.
Chaque nation a son propre auteur plus ou moins célèbre, qui a enrichi le trésor national de fables et de paraboles. En Allemagne c'est Lessing et Saks, en Italie c'est Faerno et Verdicotti, en France c'est Audan et La Fontaine. L'auteur grec ancien Ésope joue un rôle particulier dans l'émergence et le développement du genre. Partout où il fallait se moquer des phénomènes quidéformer et déformer la vie, une fable est venue à la rescousse. Le Coq et le Coucou d'Ésope ou d'un autre poète peuvent apparaître sous la forme d'autres animaux, insectes ou choses, mais l'essence de la fable restera inchangée: elle guérit l'immoralité par la satire.
Fable "coucou et coq"
L'intrigue est basée sur le dialogue de deux oiseaux qui chantent mal. C'est une fable très drôle. Le Coq et le Coucou rivalisaient d'éloges pour le chant de l'autre. Tout le monde sait que le cri d'un kochet n'est pas du tout mélodique, ce n'est pas pour rien qu'il existe une expression "donne un coq" lorsqu'il s'agit d'une voix cassée. La voix du coucou est également difficile à qualifier d'euphonique. Néanmoins, le Coq privilégie le Coucou comme premier chanteur de la forêt, et elle dit qu'il chante "mieux que l'oiseau de paradis". Un moineau volant fait remarquer aux âmes sœurs que peu importe à quel point elles sont sophistiquées dans leurs louanges, la vérité est que leur "musique est mauvaise".
Mais peut-être que l'auteur se moque d'eux en vain, et que la fable est injuste ? Le Coq et le Coucou sont de bons amis et se soutiennent par un mot agréable - qu'y a-t-il de mal à cela ? Regardons la dynamique de l'intrigue. Au début, le Coucou n'est pas loin de la vérité, elle dit que le Coq chante fort et important. Il répond par des éloges plus élaborés. Le coucou accepte favorablement les paroles flatteuses, elle est prête à « les écouter pendant un siècle ». Les louanges de l'interlocuteur deviennent encore plus colorées et ne correspondent pas du tout à la réalité, bien que le Coq jure que le Coucou chante "quel est ton rossignol". Elle remercie, est zélée dans les louanges mutuelles, et aussi "en bonne conscience" assure que tout le monde confirmera ses paroles. Et juste à ce momentSparrow réfute les discours immodérés des deux oiseaux. L'auteur souligne habilement que l'éloge obséquieux des héros n'est pas sincère, qu'en fait ni l'un ni l'autre ne ressent l'admiration dont ils parlent. Pourquoi font-ils cela? La morale de la fable "Le Coucou et le Coq" est évidente: uniquement parce qu'ils reçoivent des flatteries réciproques.
Comment est né le travail ?
La fable a été publiée dans la collection populaire "Cent écrivains russes" et accompagnée d'une caricature représentant deux des contemporains de Krylov - le romancier Nikolai Grech et l'écrivain Faddey Bulgarin - sous la forme de Coucou et Coq. Ce duo était connu pour le fait que les deux écrivains se louaient inlassablement dans les publications imprimées. Dans la version originale de la fable, l'allusion à des événements réels semble plus brillante, et dans la morale, l'idée semble que peu importe à quel point les personnages se «censurent», leur talent n'augmentera pas. Dans la version finale, cependant, l'idée est sortie du cadre d'un cas particulier. Grâce à cela, cette fable de Krylov est devenue si pertinente. Le Coq et le Coucou sont souvent vus en chacun de nous lorsque nous louons hypocritement quelqu'un dans l'espoir de recevoir des paroles flatteuses.
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