Volga Svyatoslavovich: caractéristiques du héros

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Volga Svyatoslavovich: caractéristiques du héros
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Volga Sviatoslavovitch est un célèbre héros épique, qui reflète les caractéristiques des systèmes communaux historiques et primitifs. Une caractéristique du personnage est que, selon les légendes, il était capable de comprendre le langage des animaux et des oiseaux, et également de se transformer en animaux. En science, il existe un point de vue selon lequel les caractéristiques de plusieurs anciens princes russes réels ont été combinées face à ce personnage.

Opinions sur les origines

Dans l'historiographie, il existe plusieurs opinions sur qui est Volga Svyatoslavovich. Certains chercheurs voient dans son image des caractéristiques du mode de vie communautaire primitif. Ils se réfèrent aux points suivants de l'intrigue dans les épopées: la description du tonnerre et de la foudre à sa naissance, ainsi que le fait mythologique que, selon les contes de fées, son père était un serpent.

Certains scientifiques y voient des échos d'anciens cultes slaves et de croyances païennes. Cependant, d'autres auteurs tracent de véritables racines historiques à ce personnage. Par exemple, il existe une version selon laquelle Volga Svyatoslavovich était le prototype du prince Vseslav de Polotsk. Il y a un point de vue selon lequel le héros reflète les traits du célèbre prophète Oleg, qui, selon la légende, est mort d'une morsure de serpent, dans lequel il existe des parallèles avec l'histoire de ce personnage de conte de fées.

Volga Sviatoslavovitch
Volga Sviatoslavovitch

Naissance

Plusieurs histoires sont liées au nom du héros, et la première d'entre elles est dédiée à sa naissance. Comme mentionné ci-dessus, son origine est entourée de divers types de couches mythologiques. Au moment de sa naissance, selon la légende, il y eut du tonnerre, des éclairs éclatèrent et tous les animaux furent effrayés. Comme dans de nombreux autres contes folkloriques russes, Volga Svyatoslavovich a grandi à pas de géant, gagnant intensément en force. Il a rapidement appris à lire et à écrire, ainsi qu'à comprendre le langage des animaux. Dans cette version de son origine, l'influence des idées totémiques païennes des anciens Slaves sur le lien entre les hommes et les animaux est clairement exprimée.

Volga Sviatoslavovitch bylina
Volga Sviatoslavovitch bylina

Guerres

Volga Sviatoslavovitch, une épopée consacrée à ses campagnes dans les pays d'outre-mer, était l'un des héros folkloriques les plus populaires de l'ancienne épopée russe. Sa différence avec les autres personnages est qu'il remporte la victoire non pas par la force physique, comme les autres chevaliers, mais par la ruse, la magie et la sorcellerie. C'est ce que montre un ouvrage consacré à sa campagne en Inde.

Selon la légende, il recrute une escouade et part combattre en terres étrangères. Un auteur inconnu raconte comment il se transforme en loup, puis en faucon, procurant à ses soldats nourriture pour nourriture. Avant le siège, selon le mythe, il transforme les justiciers en fourmis, et après avoir pris la forteresse, il les redonne à nouveau à leur forme humaine. Après la victoire, il épouse la femme du dirigeant décédé et ses guerriers prennent des femmes locales comme épouses.

sommaireVolga Sviatoslavovitch
sommaireVolga Sviatoslavovitch

Motifs historiques

De nombreux chercheurs trouvent dans cet épisode une autre différence importante entre l'histoire du personnage et les histoires traditionnelles sur les chevaliers. Le fait est que, généralement, l'épopée du vieux guerrier russe ne restait pas en place, mais continuait à parcourir les terres russes, les protégeant des ennemis. Le fait que le héros soit resté dans la ville conquise permet à de nombreux auteurs d'affirmer que cette légende contient des échos d'une époque lointaine de migration et d'inimitié entre les tribus, lorsque les conquérants se sont installés dans les territoires conquis et ont épousé des habitants locaux.

Caricature de la Volga Sviatoslavovitch
Caricature de la Volga Sviatoslavovitch

Rencontre avec Mikula Selyaninovich

Le reflet de nombreux traits archaïques dans les mythes sur le héros est mis en évidence par leur résumé. Volga Svyatoslavovich ne voyage pas seulement vers les terres d'outre-mer, mais voyage également à travers les terres russes. L'une des légendes raconte comment il a reçu trois villes comme gouverneur, où il avait l'intention de percevoir un hommage. Il rassembla son escouade et partit. En chemin, il rencontra un paysan laboureur qui travaillait la terre avec une charrue.

L'ouvrage donne une longue description de ce nouveau héros, un simple paysan Mikula, qui pouvait soulever une lourde charrue d'une seule main, que ni les combattants ni Volga lui-même ne pouvaient sortir du sillon. Selon l'histoire, le protagoniste a donné à Mikula le contrôle de ces villes après avoir mis les choses en ordre dans la collecte des hommages. Le fait est qu'avant, les collecteurs d'impôts abusaient de leurs pouvoirs, collectant plus d'argent que prévu.

dessin animé Volga Sviatoslavovitch
dessin animé Volga Sviatoslavovitch

Réalités historiques

L'idée principale de l'épopée "Volga Sviatoslavovitch" est qu'elle montre non seulement les faits d'armes des guerriers, mais aussi le simple travail des paysans, ainsi que les occupations des anciens Slaves. Dans la légende de la campagne indienne, la chasse est présentée, par exemple, comme l'occupation principale du peuple. Si dans d'autres ouvrages ce type d'occupation était dépeint comme l'amusement des princes et de leurs combattants, ici il est démontré que la sylviculture fournissait des moyens de subsistance aux gens. L'œuvre reflétait cette époque où la population ne connaissait encore ni l'agriculture ni l'élevage, et était surtout une économie d'appropriation. Ainsi, c'est justement à cause des proies que l'escouade du personnage mange en campagne.

Influence des légendes étrangères

La deuxième partie, certes par des chercheurs, est moins historique, car elle reflète plusieurs couches culturelles, par exemple, les motifs des écrits sur Alexandre le Grand, qui a également fait un voyage en Inde. En outre, il existe un certain nombre de références aux contes d'autres peuples orientaux. Cela a affecté, tout d'abord, dans les moments folkloriques associés à la transformation d'un personnage en animaux. Cependant, dans l'épopée, il y a une référence à un événement de l'histoire russe ancienne: nous parlons de la campagne du prophétique Oleg contre Byzance. Ce prince a construit des navires sur roues pour guider l'armée. Volga recourt également à diverses astuces pour parvenir à la capture de la ville.

l'idée principale de l'épopée Volga Svyatoslavovich
l'idée principale de l'épopée Volga Svyatoslavovich

Racines de Novgorod

L'histoire de la rencontre du héros avec Mikula, selon la plupart des experts, est liée àréalités de Novgorod. En témoigne la description de la nature, qui ressemble aux régions du nord du pays. Dans ces endroits, le sol était très difficile à labourer, il y avait vraiment des pierres dedans, comme il est dit dans l'épopée. De plus, le sel et les sous sont mentionnés dans l'ouvrage, ce qui, selon un certain nombre d'auteurs, est dû au fait que Novgorod, ayant beaucoup de son propre sel, l'a néanmoins acheté à des marchands allemands, pour lesquels ils ont payé un grand tribut.. Liée à cela est la mention de collecteurs d'impôts injustes. La ville d'Orekhovets est également mentionnée dans l'épopée, dans laquelle de nombreux historiens voient une référence à l'ancienne ville d'Oreshka.

Un autre point curieux que les auteurs soulignent concernant cette épopée est la façon dont la relation du personnage avec un simple paysan est montrée. Mikula a clairement dépassé sa Volga en force et en agilité. Sa jument s'est avérée plus rapide et plus endurante que les chevaux de la Volga. Les auteurs y voient des références à cette époque lointaine, où les escouades varègues et la population slave locale étaient hostiles les unes aux autres.

Caractéristiques

Les épopées dédiées à ce personnage se distinguent par le fait qu'elles reflètent de nombreuses caractéristiques archaïques inhérentes à la société russe ancienne. Par conséquent, à son image, Volga Svyatoslavovich a combiné plusieurs traditions culturelles. Le dessin animé, tourné en 2010, ne reflétait cependant pas du tout les motifs russes anciens caractéristiques de ces œuvres. Mais les légendes montraient une période de transition dans la formation de l'ancien État russe avec la préservation des éléments du système communal, mais avec l'émergence du pouvoir politique des dirigeants. C'est la différence entre les histoires etles épopées traditionnelles, qui montrent la structure sociale déjà établie. Mais aucune de ces caractéristiques n'a été montrée par le dessin animé "Volga Sviatoslavovitch", qui a été filmé dans un style moderne sans tenir compte des réalités historiques.

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