2025 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2025-01-24 17:50
Scandaleux, extraordinaire, talentueux - c'est l'image d'Anna Akhtmatova, laissée en héritage à la postérité. Ses thèmes étaient différents: civils, philosophiques, lyriques. Mais il y a une œuvre peu connue dans son travail qui sort du clip de ses créations typiques. Son thème était sa terre natale.
Anna Akhmatova
L'analyse est une méthode logique, peut-elle être utilisée pour étudier des choses aussi subtiles et parfois mystiques que la poésie ? Essayons.
Anya avait un simple nom de famille ukrainien Gorenko dans son enfance. C'est le désir de créativité qui l'a poussée à prendre le nom de famille de sa grand-mère, la princesse tatare: c'est ainsi qu'elle a réussi à cacher à son père ses poèmes publiés sous le nom d'Akhmatova.
Anna était une enfant ordinaire avec des inclinations et des intérêts typiques pour son âge. Seuls les poèmes nés du cœur ne lui ont pas donné de repos. Elle a écrit sur ces sujets auxquels elle n'était pas indifférente, auxquels son âme a répondu.
Elle a eu la chance de visiter différentes parties de la planète, de voir une variété detraditions nationales et culturelles, évocatrices du destin du monde. Amour, tomber amoureux, fans, expériences et impressions ont donné naissance à des paroles poétiques qui sont sorties sous sa plume. Pouchkine et Derzhavin étaient ses inspirations.
Mais un sujet lui était étranger depuis longtemps - le paganisme de Yesenin, le culte de la nature, un sentiment de connexion éternelle avec le monde extérieur et l'infinité de la vie.
Était Yesenin ?
Akhmatova n'a jamais mentionné de sympathie pour Yesenin ou un penchant pour ses images poétiques. Oui, et à première vue, les poètes différaient dans le style et les thèmes de leurs œuvres. Mais "l'expérience, le fils des erreurs difficiles" n'a-t-elle pas joué un rôle dans la vision du monde ultérieure d'Anna ?
Akhmatova a eu de nombreuses épreuves: la guerre, la famine, la perte de son mari bien-aimé, l'arrestation de son fils, la persécution et l'injustice à son encontre. L'ombre fanée de Leningrad chère à son cœur l'a rencontrée après la guerre. Tout cela est tombé sur la poétesse et, sans aucun doute, a inspiré des réflexions et influencé la vision du monde.
Akhmatova a réfléchi pendant des années sur le sort de l'humanité sur un ton civil et social, mais il est difficile de trouver ne serait-ce qu'un soupçon de culte de la nature dans ses premières œuvres. La patrie civile n'était pas identifiée dans son jeune esprit avec la terre mère. Et l'analyse du poème d'Akhmatova "Terre natale" laisse une impression complètement différente.
Le paganisme dans les œuvres d'Anna Akhmatova
En 1961, un couplet quelque peu illogique et atypique "Native Land" d'Akhmatova a été publié. Analyse de ceune petite œuvre a été exécutée plus d'une fois, et généralement les experts l'ont attribuée aux soi-disant paroles civiles. Probablement, de telles conclusions sont inspirées par l'image de la patrie, qui est ignorée, non remarquée et piétinée, la tenant pour acquise.
D'un autre point de vue, la "Terre natale" d'Akhmatova peut produire une impression différente: l'analyse des pensées "entre les lignes" nous oblige à affirmer que ce texte illustre parfaitement le paganisme séculaire caractéristique de tous ceux qui sont nés en Russie.
Qu'est-ce que le paganisme ? C'est l'animation et la déification des forces de la nature, la perception de ses phénomènes comme des manifestations de l'éternel, au-delà de la portée de la compréhension et de la vie humaines. Où est tout cela dans les lignes d'Akhmatova ?
"Native Land" par Akhmatova
L'analyse de ce verset est aussi difficile que le texte lui-même. En fait, la glorification du contraire se produit ici: la poétesse, avec un cynisme et une indifférence ostentatoires, semble abaisser le niveau de sainteté de sa terre natale. "Nous ne le portons pas sur nos poitrines dans des amulettes précieuses", déclare froidement l'auteur, exprimant l'homme moderne. Qu'entend-on dans ces mots: tristesse, regret, nostalgie ? Il semble qu'une seule indifférence.
Plus loin - plus. Akhmatova prononce: "Oui, pour nous, c'est de la saleté sur des galoches", nivelant ainsi complètement l'importance de la patrie et de la terre en tant que patrie pour des milliards de personnes. Ayant obtenu un effet 3D du lecteur, un sentiment de présence, la poétesse frappe soudainement au cœur même, plonge profondément dans la peur de tout le monde - rappelle la fin inévitable. Avec juste quelques mots, elle terminecontemporain fier et indifférent: "Mais nous nous couchons dedans et nous le devenons."
C'est dans ces quelques lignes que réside l'essence du poème: une profonde vision du monde païenne se dégage, représentant la terre comme un être vivant éternel, l'ancêtre et la tombe de toutes choses.
Et avant ce dernier coup impitoyable à l'absence d'âme moderne, la poétesse, comme par hasard, lance une ligne sur l'impeccabilité de la terre, sa sainteté: "Cette poussière sans mélange." Un tel résultat nous est révélé par Akhmatova. "Terre natale", l'analyse du poème le démontre, apparaît comme une image à multiples facettes de l'être. Forgeur de mots et païen !
Mère Terre
Alors, est-ce que "Native Land" d'Akhmatova fait référence à des paroles civiles ? L'analyse ci-dessus est assez subjective, mais elle a le droit d'exister, surtout aujourd'hui, à l'ère de l'attitude irréfléchie des consommateurs vis-à-vis de l'environnement et de la découverte simultanée d'une connaissance intime de l'origine et du destin de l'homme.
La Terre est depuis des temps immémoriaux un symbole de fertilité, de naissance et de maternité. Oui, c'est ainsi: tout ce qui est essentiel pour l'homme croît et découle de la terre. Comment se fait-il que les habitants de la belle planète Terre restent indifférents à leur nourrice, et parfois cruels ? C'est ce à quoi le poème vous fait penser.
"Quelle est la source de notre vie et de notre refuge dans la mort ?" - demande Akhmatova. Mère patrie! Une analyse des vers de la poétesse ne laisse aucun doute sur la réponse.
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