2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35
1961. Le poème "Terre natale" a été écrit. À l'hôpital de Leningrad dans les dernières années de la vie de la poétesse, avec une épigraphe de son propre poème.
Pourquoi la terre
Une analyse du poème d'Akhmatova "Terre natale" devrait commencer par une réponse à la question: "Pourquoi est-ce la terre natale, et non le pays, pas la Russie ?"
Le poème a été écrit pour le vingtième anniversaire du début de la Seconde Guerre mondiale. Mais Anna Andreevna n'écrit pas sur le pays, mais sur sa terre natale, son sol fertile - l'infirmière. Dans les années soixante, la tradition d'adorer la terre est restée dans le passé, mais Anna Andreevna est sûre que la mémoire ethnique vit toujours dans l'âme des gens. Et oui, "c'est de la saleté sur des galoches", mais la Russie est nulle part sans elle. Cette saleté nous nourrit et nous emmène en elle-même à la fin du chemin de la vie. Il y a un grand sens dans les vers de la poétesse. Inutile d'écrire une ode sur la terre, il suffit de se rappeler qu'elle fait partie de notre patrie.
Le thème de la patrie a toujours résonné dans la poésie d'Anna Andreevna. Ce n'était pas seulement de la dévotion, mais du service à la patrie, malgré toutes les épreuves. Akhmatova a toujours été avec le peuple. À côté de. Ensemble. Elle ne méprisait pas son peuple natal, comme les autres poètes.
Pourquoipas la Russie, mais la terre? Parce que la poétesse perçoit sa patrie non pas comme un pays, mais comme la terre sur laquelle elle est née et vit. Il n'accepte pas le système politique, la répression et la guerre. Mais elle aime sa patrie, les gens avec qui elle vit, et est prête à endurer toutes les épreuves avec eux.
Elle a déjà écrit à ce sujet en 1922. "Je ne suis pas avec ceux…" - c'est de ce poème que sont tirées les dernières lignes de l'épigraphe. Et depuis quatre décennies, malgré tout, son attitude envers sa terre natale n'a pas changé. Et il y a eu beaucoup de tragédies au cours de ces 40 années, à la fois dans son destin et dans celui du pays.
L'importance de la trame de fond
L'analyse du poème d'Akhmatova "Terre natale" ne peut être complète si vous ne connaissez pas l'histoire de la vie de la poétesse. Il est impossible de comprendre à quel point il a fallu du courage et du dévouement pour ne pas abandonner ses paroles et ses croyances d'il y a quarante ans, si vous ne savez pas ce qu'elle a vécu pendant ces années.
L'analyse du poème "Terre natale" d'A. Akhmatova ne doit pas être lancée de manière traditionnelle - avec une analyse des rimes et d'autres choses, cela ne fonctionnera pas. Et vous devriez commencer par ce qui s'est passé avant d'écrire ce poème dans la vie de "Anna de toute la Russie", comme l'appelaient ses contemporains. Ce n'est qu'alors que le sens profond de l'œuvre deviendra clair, toute l'amertume et tout le patriotisme qui y sont investis.
En 1921, Anna Andreevna apprend que son amie proche quitte la Russie. Et voici comment elle réagit au départ d'un être cher: elle écrit "Je ne suis pas avec ceux qui ont quitté la terre". Un poème écrit l'année suivante et inclus dans le recueil Anno domini. Dans ce poème, l'indignation, la colère et un état civil pleinement définiposition. Une position qui devrait changer en raison des événements ultérieurs, mais qui ne fait que se renforcer.
La vie entre deux poèmes
De 1923 à 1940, Anna Andreevna n'a pas été imprimée. Et c'est dur pour elle. Elle a subi une répression indirecte. Mais ce n'était pas la partie la plus difficile. En 1935, son fils Leo est arrêté. Et aussi son mari, mais il a été rapidement libéré. Et Lev Nikolayevich, après une brève libération, a de nouveau été arrêté. Pendant cinq ans, Akhmatova a vécu dans la tension et la peur - que son fils soit gracié ou non.
En 1940, le vent de l'espoir se lève; la poétesse est autorisée à publier, certaines personnes sont libérées des camps staliniens. Mais en 1941, la guerre commence. Faim, peur, évacuation.
En 1946, alors que l'emprise de la censure semble s'être affaiblie, Anna Andreevna est expulsée de l'Union des écrivains et interdite de publier ses recueils. En fait, ils sont privés de leur gagne-pain. En 1949, le fils d'Anna Andreevna a de nouveau été arrêté et elle a de nouveau fait la queue avec des colis.
En 1951, il a été restauré dans l'Union des écrivains. En 1955, une petite maison a été attribuée au poète sans abri dans le village de Komarovo près de Leningrad, après avoir été expulsé de la Fountain House en mars 1952. Cependant, ils ne sont pas pressés de le publier. Et depuis plusieurs années, les poèmes d'Akhmatova sont publiés par samizdat.
En mai 1960, Anna Andreevna commence une névralgie intercostale, elle souffre de plusieurs crises cardiaques, les épreuves commencent dans les hôpitaux. Et dans cet état elle est à l'hôpital au moment d'écrire "Native Land". De quelle volonté et dévotion avez-vous besoinont dû supporter toutes les pertes de leur amour pour la patrie et ne pas changer leur position civique.
Analyse traditionnelle du poème d'Akhmatova "Native Land"
L'œuvre parle d'amour pour la patrie, mais le mot "amour" lui-même n'y figure pas. En analysant le poème "Native Land" d'Akhmatova, il est facile de comprendre qu'il est délibérément exclu. Le poème est structuré de telle manière que même sans ce mot, il révèle tout l'amour pour la terre natale. Pour cela, un produit en deux parties est utilisé, ce qui ressort clairement du changement de taille.
Le changement de taille attire immédiatement votre attention lorsque vous analysez le poème "Terre natale". Akhmatova a clairement tout vérifié. iambique six pieds - les 8 premières lignes. De plus, la transition vers anapaest est de trois pieds et après - de quatre pieds. Iambique est un déni de ce qui n'est pas inclus dans la compréhension de l'amour de la poétesse. Anapaest est l'énoncé d'une définition simple. Une personne est une partie de la terre, et la considérer librement comme sa propre signifie aimer.
Il est également nécessaire de noter la signification du mot "terre" lui-même, lors de l'analyse du poème "Terre natale". Akhmatova les a utilisés par paires. Le poème a deux sens. Le premier est le lieu où nous vivons et mourons, un lieu qui ne doit pas être abandonné, quoi qu'il arrive. Le second est le sol, la poussière, "craquant sur les dents". Tout est simple ici. Les épithètes ("promis", etc.) et le vocabulaire "décoratif" ("beredite", "ladanka") restent dans la première partie iambique. La deuxième partie se compose de vernaculaire, pas d'épithètes. Tout est beaucoup plus simple, mais plus profond. Le véritable amour n'a pas besoin de pathos.
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