Œuvres dramatiques de Pouchkine : "Mozart et Salieri", résumé

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

La tragédie "Mozart et Salieri" est l'un des cycles de chambre d'œuvres dramatiques d'A. S. Pouchkine, que l'auteur lui-même a appelé "Little Tragedies". Écrits en 1830, ils soulèvent des questions philosophiques et morales importantes pour le poète et son entourage: le défi au destin, l'opposition des sentiments amoureux à la moralité moralisatrice de la société dans L'Invité de pierre; le pouvoir destructeur de l'argent dans The Miserly Knight; la nature humaine et divine d'un génie, sa responsabilité pour ses actes et ses œuvres chez Mozart et Salieri; réticence à affronter les circonstances, protester contre le fatalisme dans la vie dans "Un festin au temps de la peste".

Mozart et Salieri

La tragédie "Mozart et Salieri", dont un bref résumé peut être réduit à un petit récit, est une œuvre philosophiquement profondément saturée. L'auteur considèreil y a des questions aussi importantes pour tout artiste vraiment talentueux que de savoir si un génie peut faire le mal et s'il restera un génie après cela. Qu'est-ce que l'art doit apporter aux gens ? Un génie de l'art peut-il se permettre d'être une personne ordinaire, imparfaite dans la vie de tous les jours, et bien d'autres. Par conséquent, peu importe combien de fois Mozart et Salieri sont relus dans l'original, un résumé de cette œuvre dramatique, pour un lecteur attentif, il y aura toujours quelque chose à penser.

La tragédie est basée sur des rumeurs selon lesquelles le compositeur Antonio Salieri aurait empoisonné le brillant Mozart par envie. Bien sûr, il n'y a aucune preuve directe de ce crime. Mais ce n'est pas important pour Pouchkine. Prenant une histoire policière aussi controversée, le poète concentre son attention et la nôtre sur autre chose: pourquoi Salieri décide-t-il de mettre fin à la vie de son brillant ami ? Est-ce de la jalousie ou autre chose ? Est-il possible de corréler un génie et un artisan ? Dès la première lecture de "Mozart et Salieri", le résumé de la tragédie, bien sûr, ne donne pas de réponse. Vous devez penser à Pouchkine !

Alors, Salieri. Nous le rencontrons au tout début des travaux. Depuis des années déjà, caressé par la célébrité, il se remémore ses premiers pas dans la musique. Dans sa jeunesse, sentant le talent en lui-même, il n'ose pourtant pas croire en lui-même, étudie assidûment le travail des grands musiciens et les imite, comprend "l'harmonie par l'algèbre", sans créer de la musique avec inspiration, selon le vol de son âme et son imagination, comme il l'a fait, seraient un génie, mais "le démonter comme un cadavre" en composants, compter les notes et leurs variations danschaque accord et chaque son. Et seulement après avoir étudié attentivement la théorie, les mécanismes de création de la musique, ses règles, Salieri lui-même commence à composer, brûlant beaucoup, laissant quelque chose après une critique captieuse. Petit à petit il devient connu, reconnu. Mais le compositeur a « subi » sa notoriété: écrire pour lui est un dur labeur. Lui-même comprend qu'il n'est pas un Maître mais un apprenti dans le Grand Art. Mais il n'a aucune envie de ceux qui sont plus célèbres et talentueux, car le héros sait que ses contemporains sont devenus célèbres dans le domaine musical également grâce à un travail acharné et minutieux. En cela, ils sont égaux.

Mozart, "un fêtard oisif", c'est une autre affaire. Il compose facilement des choses brillantes, en plaisantant et, comme s'il riait de la philosophie de la créativité que Salieri nourrit et crée pour lui-même depuis si longtemps. L'ascèse de Salierivsky, l'autodiscipline la plus stricte et la peur de s'écarter des canons reconnus de l'art sont étrangères au jeune génie. Mozart crée comme il respire: naturellement, selon la nature de son talent. C'est peut-être ce qui irrite le plus Salieri.

"Mozart et Salieri", un résumé de celui-ci, se résume, en fait, à la dispute interne de Salieri avec lui-même. Le héros résout un dilemme: l'art a-t-il besoin de Mozart ? Est-ce le moment de percevoir et de comprendre sa musique ? N'est-il pas trop brillant pour son époque ? Pas étonnant qu'Antonio compare Mozart à un ange, un chérubin brillant qui, ayant volé sur terre, servira de reproche aux gens pour leurs imperfections. Mozart, ayant fixé un certain niveau esthétique et éthique avec son travail, d'une part, élève l'art et l'âme des gens àde nouveaux sommets, en revanche, il montre ce que valent les compositeurs actuels et leurs créations. Mais est-ce que des médiocrités arrogantes ou simplement des personnes peu douées sont prêtes à reconnaître la palme de la primauté à quelqu'un ? Malheureusement non! Pouchkine lui-même s'est retrouvé plus d'une fois dans une situation similaire, bien en avance sur son temps. Par conséquent, même un bref résumé de "Mozart et Salieri" aide à comprendre comment le poète a vécu, ce qui l'a inquiété lors de la création de la tragédie.

Mozart vient à Salieri. Il veut montrer à son ami une nouvelle "chose" qu'il a récemment composée, et en même temps le "traiter" avec une blague: en passant devant une taverne, Wolfgang a entendu un violoniste mendiant jouer sa mélodie, impitoyablement faux. Une telle performance parut drôle au génie, et il décida d'amuser Salieri. Cependant, il n'accepte pas la plaisanterie et chasse l'interprète, gronde Mozart, lui reprochant de ne pas apprécier son talent et d'être généralement indigne de lui-même. Mozart interprète une mélodie récemment composée. Et Salieri est encore plus perplexe: comment peut-on, après avoir composé une si belle mélodie, prêter attention aux faux passages d'un violoniste du cru, les trouver drôles, pas offensants. Ne s'apprécie-t-il pas, son génie ? Et à nouveau le thème de la nature sublime de l'art véritable se pose: Salieri juxtapose un ami à Dieu, qui ignore sa divinité. À la fin de la scène, les amis conviennent de déjeuner ensemble et Mozart s'en va.

Lors de la lecture de la tragédie "Mozart et Salieri", l'analyse de la scène suivante se résume à comment, avec quels arguments Salieri se convainc de la nécessité de mettre fin à la vie d'un brillant camarade. Il croit que sans Mozart, l'artil ne sera que avantageux que les compositeurs aient la possibilité d'écrire de la musique en vertu de leurs modestes talents et sans égard pour un grand contemporain. Autrement dit, en tuant Wolfgang, Salieri rendra un service inestimable à l'art. Pour ce faire, Antonio décide d'utiliser le poison reçu en cadeau de son ancien amant.

La dernière scène est dans la taverne. Mozart parle à un ami d'un étrange visiteur, un Noir qui le suit depuis peu. Vient ensuite Beaumarchais, le même que Mozart, un homme de génie, un dramaturge au talent brillant et pétillant et à la liberté totale de création. Il y avait une rumeur selon laquelle Beaumarchais aurait empoisonné quelqu'un, mais Mozart n'y croit pas. Selon lui, la méchanceté et le génie ne peuvent coexister chez une seule personne. Un génie ne peut être que l'incarnation du Bien et de la Lumière, de la Joie, et ne peut donc pas apporter le Mal dans le monde. Il propose à boire pour eux trois, frères du monde - Salieri, Beaumarchais et lui, Mozart. Ceux. Wolfgang considère Antonio comme sa personne partageant les mêmes idées. Et Salieri jette du poison dans son verre de vin, Mozart boit, croyant sincèrement qu'à côté de lui le cœur est aussi sincère et grand que le sien.

Quand Mozart joue "Requiem", sans même savoir qu'il s'agit en fait d'une messe commémorative pour lui-même, Salieri pleure. Mais ce ne sont pas des larmes de remords et de douleur pour un ami - c'est la joie que le devoir soit rempli.

Mozart se sent mal, il part. Et Salieri réfléchit: si Mozart a raison, alors ce n'est pas un génie, car il a commis une méchanceté. Mais le célèbre Michel-Ange aurait également tué son modèle. Cependant, la cour du temps reconnut son génie. Alors lui, Salieri, néanmoinsgénie? Et si tout chez Buanarotti est l'invention d'une foule stupide, si le sculpteur n'a tué personne ? Alors Salieri n'est pas un génie ?

La fin de la tragédie est ouverte, derrière elle, comme c'est souvent le cas avec Pouchkine, "l'abîme de l'espace", et chacun doit décider pour lui-même quel point de vue, Salieri ou Mozart, reconnaître comme le vérité.