La prière comme genre dans les paroles de Lermontov. Créativité Lermontov. L'originalité des paroles de Lermontov

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

Déjà l'année dernière, 2014, le monde littéraire a célébré le 200e anniversaire du grand poète et prosateur russe - Mikhail Yuryevich Lermontov. Il est certainement une figure emblématique de la littérature russe. Son œuvre riche, créée au cours d'une courte vie, a eu une influence considérable sur d'autres poètes et écrivains russes célèbres des XIXe et XXe siècles. Ici, nous examinerons les principaux motifs de l'œuvre de Lermontov et parlerons également de l'originalité des paroles du poète.

Sur l'origine de la famille Lermontov et l'éducation du poète

Avant de commencer à considérer le travail de Mikhail Yurievich, il est nécessaire d'écrire quelques phrases sur l'origine du poète en Russie au début du XIXe siècle avec un nom de famille si inhabituel pour l'oreille russe de l'époque. Ainsi, selon toute vraisemblance, les ancêtres de Lermontov sont venus d'Écosse et ont retracé leurs origines à Thomas Lermontov, le légendaire barde celtique qui a vécu en Écosse au 13ème siècle. Pour l'avenir, signalons un détail intéressant: le grand poète anglais George Byron, si respecté par Lermontov, se considérait également comme un descendant de Thomas Lermontov, du fait que l'un des ancêtres de Byron était marié à une femme de la famille Lermontov. Ainsi, au début du XVIIe siècle, l'un des représentants de ce nom de famille a été emmené en captivité russe, est entré dans le service militaire, s'est converti à l'orthodoxie et est devenu l'ancêtre du nom de famille russe Lermontov. Cependant, il convient de noter que Mikhail Yurievich lui-même a initialement associé son nom de famille à Francisco Gomez Lerma, un homme d'État espagnol du XVIe siècle. Cela se reflète dans le drame Les Espagnols écrit par Lermontov. Mais le poète a consacré des lignes du poème "Desire" à ses racines écossaises. L'enfance de Lermontov s'est passée dans le domaine de Tarkhany de la province de Penza. Le poète a été élevé principalement par sa grand-mère, Elizaveta Alekseevna Arsenyeva, qui aimait son petit-fils à la folie. Le petit Misha ne se distinguait pas par une bonne santé et souffrait de scrofule. En raison de sa mauvaise santé et de cette maladie, Misha n'a pas pu passer son enfance comme beaucoup de ses pairs l'ont passée, et donc sa propre imagination est devenue le principal "jouet" pour lui. Mais aucun de ceux qui l'entourent et de ses proches n'ont même remarqué ni l'état intérieur du poète, ni ses rêves et ses errances dans «le sien, d'autres mondes». C'est alors que Misha ressentit en lui-même cette solitude, cette tristesse et - de la part des autres - l'incompréhension qui l'accompagneront tout au long de sa vie.

L'héritage littéraire de Lermontov

CréatifLe chemin de Lermontov, comme sa vie, a été très court, mais extrêmement productif. Toute son activité littéraire consciente - depuis les toutes premières tentatives d'écriture des étudiants jusqu'à l'écriture du summum de sa prose, le roman "Un héros de notre temps" - a duré un peu plus de douze ans. Et pendant ce temps, le poète Lermontov a réussi à écrire plus de quatre cents poèmes, une trentaine de poèmes et six drames, et le prosateur Lermontov a également écrit trois romans. Les chercheurs divisent généralement tout le travail de l'écrivain en deux périodes: précoce et mature. La limite entre ces périodes est généralement la seconde moitié de 1835 et la première moitié de 1836. Mais gardons à l'esprit que tout au long de sa carrière, Lermontov est resté fidèle à ses idées, ses principes littéraires et de vie, qui se sont formés au tout début de sa formation de poète, en tant que personne. Le rôle décisif dans le développement créatif de Mikhail Yurievich a été joué par deux grands poètes: Pouchkine et Byron. Caractéristique des poèmes de Byron, l'attirance pour l'individualisme romantique, pour la représentation des passions spirituelles les plus profondes, pour l'expression lyrique, pour le type de héros qui est en conflit avec les gens qui l'entourent, et parfois avec toute la société, se manifeste particulièrement clairement dans les premières paroles du poète. Mais le poète Lermontov surmonte encore l'influence de Byron sur son œuvre, dont il parle dans son vers "Non, je ne suis pas Byron, je suis différent…", tandis que Pouchkine a été et est resté pour lui un repère littéraire invariable tout au long de sa vie. Et si initialement Lermontov imitait directement Pouchkine, alors déjà dans la période de maturité de soncréativité, il a constamment commencé à développer les idées et les traditions de Pouchkine, parfois comme s'il entrait dans une sorte de polémique créative avec lui. Dans son œuvre ultérieure, Lermontov, on le voit, a été complètement déçu de la vie, il cesse déjà de dépeindre son monde intérieur comme quelque chose d'exceptionnel, mais, au contraire, commence à passer à des sentiments ordinaires. Cependant, il n'a pas réussi à résoudre son éternelle question, qui tourmentait son âme depuis sa jeunesse. Ou pas à temps.

Paroles de Lermontov

Le travail de Lermontov ne peut être imaginé sans ses paroles. Nous avons tous lu ses poèmes. Lyrica M. Yu. Lermontov est en grande partie autobiographique: elle s'appuie sur les expériences émotionnelles sincères du poète, dues aux événements de sa vie personnelle et à ses tourments. Cependant, il convient de noter que cette autobiographie n'est pas seulement de la vie réelle du poète, mais la plus littéraire, c'est-à-dire transformée et interprétée de manière créative par Lermontov lui-même à travers le prisme de sa perception du monde et de lui-même. Le sujet des poèmes de Mikhail Yuryevich est inhabituellement large. Les principaux motifs des paroles de Lermontov sont philosophiques, patriotiques, amoureux, religieux. Il a écrit sur l'amitié, sur la nature, sur la recherche du sens de la vie. Et lorsque vous lisez ces versets, un sentiment étonnant surgit involontairement - un sentiment lumineux de chagrin et de tristesse les plus profonds … Mais quel sentiment lumineux c'est! Et maintenant, nous allons nous attarder sur ces motifs plus en détail et montrer quelle est l'originalité des paroles de Lermontov.

La solitude et la recherche du sens de la vie

Paroles de Lermontov, poésieles siens, surtout les premiers, sont presque tous imprégnés de l'expérience d'une triste solitude. Déjà les premiers poèmes montrent une humeur de déni et de découragement. Bien que déjà assez rapidement ces ambiances, où le poète lui-même est vu face au héros lyrique, se transforment en un monologue ouvert, et on y parle déjà de gens qui ne se soucient pas du talent et du monde intérieur de l'âme humaine. Dans le "Monologue", Lermontov ne parle plus d'une personne, mais de personnes, c'est-à-dire que le "je" personnel est inférieur au "nous" plus large. C'est ainsi que se forme l'image d'une génération vide, gâtée par ce monde. L'image de la "coupe de vie" est très courante chez les "premiers" Lermontov; elle atteint son point culminant dans le poème du même nom "La coupe de la vie". Et ce n'est pas en vain que le poète lui-même parlait de lui-même comme d'une personne éternellement souffrante. L'image des éternels vagabonds donne la clé et l'indice de tout le poème "Nuages", puisque le destin des nuages décrits par le poète devient proche du destin du poète lui-même. Comme Lermontov lui-même, les nuages doivent quitter leur terre natale. Mais l'astuce est que personne ne conduit ces mêmes nuages, ils deviennent des vagabonds de leur plein gré. Cette opposition de deux visions du monde, c'est-à-dire la liberté qui libère une personne de ses attachements, de l'amour, des autres, est niée. Oui, je suis libre dans la souffrance et la persécution, et mon choix, mais je ne suis pas libre parce que je souffre, parce que mes propres idéaux, principes et patrie ne sont pas oubliés.

Motivations politiques dans l'œuvre de Lermontov

Paroles de Lermontov, la poésie estle testament du poète à la postérité. Et il a légué pour servir les meilleurs idéaux humains, en les incarnant dans des œuvres d'art éternelles. De nombreux poèmes de Lermontov sont entrés dans le cœur des compatriotes précisément pendant les jours de deuil national russe, par exemple, à l'époque de la mort du génie Pouchkine, lorsque le pays pleurait, ayant perdu son meilleur poète. L'auteur du poème "Sur la mort d'un poète" a choqué les amis de Pouchkine et confondu ses ennemis, suscitant ainsi la haine chez ces derniers. Les ennemis de Pouchkine, le génie poétique, devinrent aussi les ennemis de Lermontov. Et une telle lutte de la poésie russe avec ses ennemis, étrangleurs et oppresseurs de la patrie bien-aimée s'est poursuivie grâce aux efforts de Lermontov. Et quelle que soit la difficulté de cette lutte, la victoire est restée avec la littérature russe - l'une des plus grandes littératures mondiales. Avant Lermontov, il n'y avait pratiquement aucun cas pour un poète de simplement "jeter" des poèmes si forts et francs au visage du gouvernement qu'ils provoquaient instantanément une certaine résonance dans la société: excitation et anxiété. Tel était le poème de Lermontov "Sur la mort d'un poète" et plusieurs autres. Ce poème sonnait non seulement comme une voix de colère et de chagrin, mais surtout - de rétribution. Il reflète la tragédie d'une personnalité à la pensée avancée en Russie dans la première moitié du XIXe siècle.

Le thème de l'amour dans les paroles de Lermontov

L'originalité des paroles de Lermontov est soulignée dans ses poèmes sur l'amour. Dans les paroles d'amour de Lermontov, la tristesse résonne presque toujours, pénétrant tout le couplet. Dans la première période de l'œuvre du poète, nous pouvons difficilement trouver des émotions lumineuses et joyeuses dans ses paroles d'amour. Et cela le distingue de Pouchkine. ÀLes poèmes de Lermontov de la première période parlent principalement d'amour non partagé, d'infidélité féminine, lorsqu'une femme ne peut pas apprécier les sentiments sublimes du poète, son ami. Cependant, dans la poésie, Lermontov trouve souvent la force en lui-même, sur la base de ses propres principes moraux, d'abandonner le bonheur personnel et les revendications en faveur de la femme qu'il aime. Les images féminines représentées dans les poèmes de Lermontov sont sérieuses et charmantes. Même dans le moindre poème d'amour, le poète a mis toute sa cordialité, tous ses sentiments pour sa bien-aimée. Ce sont des poèmes qui, sans aucun doute, sont nés et ont été causés uniquement par l'amour. Amour objectif, chrétien, "correct", pas égoïste, malgré l'agacement le plus fort, exprimé en rimes pointues. Cependant, Lermontov n'était pas un mélancolique, c'était un poète tragique… Bien qu'il ait été exceptionnellement exigeant envers les gens et la vie, regardant tout de la hauteur d'un talent indiscutable de génie. Mais chaque année la foi du poète dans l'amitié et l'amour ne faisait que se renforcer. Il a cherché et même trouvé ce qu'il pourrait appeler "l'âme sœur". Dans les paroles tardives du poète, le thème de l'amour solitaire et non partagé est de moins en moins courant, Mikhail Yuryevich commence de plus en plus à écrire sur la possibilité et la nécessité d'une compréhension mutuelle entre des personnes proches d'esprit; il écrit de plus en plus souvent sur la dévotion et la fidélité. Paroles d'amour de M. Yu. Lermontov de ces dernières années est presque exempt de l'angoisse mentale désespérée qui tourmentait si souvent le poète auparavant. Il est devenu différent. Aimer et être amis, comme le croyait « feu » Lermontov, signifie souhaiter du bien à son prochain, pardonner toutes les insultes mineures.

Poèmes philosophiques du poète

Les motifs philosophiques des paroles de Lermontov, ainsi que tout son travail, dans la perception et les émotions, sont pour la plupart tragiques. Mais ce n'est en aucun cas la faute du poète lui-même, mais il a simplement vu le monde autour de lui, sa vie remplie d'injustices et de souffrances. Il cherche constamment, mais ne trouve presque toujours pas d'harmonie dans la vie et un exutoire à ses passions. Le cœur rebelle et ardent du poète cherche constamment à se libérer de ce "cachot" de sa vie. Dans notre monde injuste, selon les paroles philosophiques de Lermontov, seuls le mal, l'indifférence, l'inactivité, l'opportunisme peuvent coexister. Tous ces sujets concernent Lermontov notamment dans le poème « Monologue » dont nous avons déjà parlé. On y voit ses réflexions lourdes et amères sur son propre destin, son destin, sur le sens de la vie, sur l'âme. Les motifs philosophiques des paroles de Lermontov sont subordonnés à l'idée que le poète de ce monde ne trouve pas la vraie liberté, la sincérité des sentiments, les véritables tempêtes et troubles dans l'âme et le cœur des autres si nécessaires à son âme, mais trouve l'indifférence au lieu de celles tempêtes. Lermontov, parlant de sa propre vie, dans laquelle prévaut un désir éternel indélébile, cherche à devenir comme une vague bleue roulant bruyamment ses eaux, puis une voile blanche se précipitant au loin à la recherche de tempêtes et de passions. Mais il ne trouve cela ni dans son pays natal ni dans des pays étrangers. Mikhail Yuryevich réalise ironiquement toute la fugacité tragique de la vie terrestre. Une personne vit et cherche le bonheur, mais meurt sans le trouver sur terre. Mais dans certains versets, nous voyons que Lermontov n'est pasil croit aussi au bonheur après la mort, à l'au-delà, auquel lui, étant chrétien orthodoxe, croyait inconditionnellement. C'est pourquoi, dans nombre de ses poèmes philosophiques, on trouve facilement des vers sceptiques. Pour Lermontov, la vie est une lutte constante, une confrontation continue entre deux principes, un désir de bien et de lumière, pour Dieu. La quintessence littéraire de sa conception du monde et de l'homme est l'un des poèmes les plus célèbres - "Sail".

La prière comme genre particulier dans la poésie de Lermontov

Considérons une autre couche des poèmes du poète. Le thème de la prière dans les paroles de Lermontov joue un rôle important, sinon plus. Considérons plus en détail. La prière dans les paroles de Lermontov peut peut-être même identifier un type particulier de "genre". Mikhail Yuryevich, élevé dans l'orthodoxie, a plusieurs poèmes qui portent le nom de "Prière". Le poème "Gratitude" leur est similaire dans le thème. Cependant, l'attitude du poète lui-même envers Dieu est contradictoire. La prière en tant que genre dans les paroles de Lermontov est en constante évolution. De 1829 à 1832, les "prières" de Lermontov ont été construites, pourrait-on dire, selon un certain principe familier à tous, et le "je" lyrique appelle vraiment Dieu et lui demande protection et aide, se référant à la foi avec espérance, ainsi que la sympathie. Mais si l'on prend une période ultérieure, alors on peut déjà observer dans les versets de prière du poète une certaine résistance à la volonté du Tout-Puissant, appuyée par l'ironie, l'audace et parfois les demandes de mort. D'ailleurs, ilest partiellement visible dans les premiers couplets, du moins dans "Ne me blâmez pas, Omnipotent …". Un tel tournant dans les paroles peut être associé à la nature orageuse et rebelle de Lermontov, aux différences de comportement et d'humeur, comme le disent les connaissances et les biographes du poète. Peut-être que personne d'autre - ni avant ni après Lermontov - si nous étudions la poésie russe, nous ne trouverons pas des vers de "prière" tels que ceux de Mikhail Yuryevich, mais, ce qui est très important, la prière en tant que genre dans les paroles de Lermontov a presque nécessairement un caractère un mystère. Le poème le plus frappant est "Ne me blâmez pas, Tout-Puissant …", où le poète décrit avec le plus de précision et de précision sa personnalité, qui est née pour la créativité. Mais il l'a écrit à l'âge de 15 ans. Le sentiment et la conscience du poète du don qui lui est fait sont si précis et compréhensibles dans ce verset vivant, et les paroles adressées à Dieu sont si sincères et originales que même un lecteur inexpérimenté le ressent tout de suite. Lermontov expose l'incohérence de son âme et de la nature humaine en général. D'une part, elle est fermement rivée à cette tristesse et à cette souffrance terrestres, et d'autre part, elle aspire à Dieu et comprend les valeurs les plus chères. La prière en tant que genre dans les paroles de Lermontov commence souvent par une sorte d'appel repentant au Tout-Puissant, qui peut à la fois accuser et punir. Mais simultanément à ce repentir dans les strophes du verset mentionné, le lecteur sent aussi comment se glissent les notes d'auto-justification, interdites à toute prière. Dans le changement rapide d'états, il y a un "je" intérieur d'une personne, opposé à la volonté de Dieu, et de cette confrontation,le repentir et les murmures, le sentiment d'anxiété grandit, le lien entre l'homme et Dieu est rompu. La prière en tant que genre dans les paroles de Lermontov est un verset où la demande de pardon est généralement assourdie par la justification de ses passions et de ses actes débridés.

Les paroles de Lermontov dans le programme scolaire

À notre époque, les paroles de Lermontov sont activement étudiées selon le programme obligatoire des cours de littérature, du primaire au supérieur. Tout d'abord, des poèmes sont étudiés, dans lesquels les principaux motifs des paroles de Lermontov sont clairement tracés. Les écoliers du primaire se familiarisent avec le travail de Mikhail Yuryevich, et ce n'est que dans les classes supérieures que sont étudiées les paroles "adultes" de Lermontov (10e année). Les élèves de dixième année n'étudient pas seulement individuellement ses poèmes, mais déterminent les principaux motifs de la poésie de Lermontov dans son ensemble, apprennent à comprendre les textes poétiques.

Prose M. Yu. Lermontov

Et dans la prose de Lermontov, l'attitude envers l'introspection a trouvé une incarnation fructueuse, où elle s'est transformée en l'expérience de créer un portrait psychologique généralisé du "héros de son temps", absorbant les traits de toute la génération et à tout en conservant à la fois son visage individuel et sa nature extraordinaire. La prose de Lermontov pousse sur un sol romantique, mais les principes romantiques qu'elle contient sont fonctionnellement modifiés et réaffectés aux tâches de l'écriture réaliste.

La créativité de Lermontov est une grande valeur pour chaque personne. Grâce à lui, chacun de nous réfléchit aux problèmes philosophiques posés dans les romans et les drames. Et les poèmes de Lermontov, au moins un ou deux, sont probablement connus par cœur de tous.