"Les larmes de la souris verseront sur le chat": citations sur la vengeance

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

Les psychologues disent que vous ne pouvez pas vous en vouloir longtemps. Le sentiment d'injustice qu'éprouve une personne lorsque quelqu'un ne voit pas ses réalisations, n'apprécie pas son mérite, s'approprie son travail, a un effet dévastateur sur sa santé. D'autant plus dangereux est l'état de celui qui a été trahi par des proches, dont le bien-aimé est parti, qui, à cause de la trahison de quelqu'un d'autre, s'est retrouvé sans rien. Les personnes qui ont ruiné ou gravement gâché la vie d'une personne continuent de vivre et de profiter de la vie elles-mêmes. Et puis l'idée de punir le coupable est née. Des citations sur la vengeance tirées d'œuvres d'auteurs russes et étrangers, tirées des mémoires de personnages célèbres, montrent comment, selon les cultures et les périodes historiques, ils ont traité différemment la réalisation de la possibilité de payer par le mal pour le mal fait.

Œil pour œil, dent pour dent

Depuis l'Antiquité, l'homme s'est demandé s'il avait le droit ou non d'endurerle verdict des coupables et de juger en toute indépendance. La soif de justice a poussé de nombreuses personnes dignes de ce nom sur la voie du crime, les a forcés à élaborer des plans de vengeance sanglante. Depuis l'époque de l'Ancien Testament, le principe « œil pour œil, dent pour dent » a guidé pendant longtemps même parmi les peuples qui ont ensuite adopté le christianisme, il n'est pas nécessaire de parler de païens: à cette époque seul celui qui répondait coup pour coup était considéré comme fort.

Quand une société civilisée ne s'était pas encore développée, dans le système de valeurs du patriarcat, où un homme était à la tête, sa force, en particulier, se mesurait à sa capacité à se défendre dans la lutte contre le délinquant. Son image de combattant, de guerrier, de défenseur des intérêts du clan pouvait en pâtir considérablement lorsqu'il ne punissait pas le contrevenant. Pour certains peuples dont le développement est à un niveau primitif, les lois de la vengeance sanglante sont toujours en vigueur. Dans une société civilisée, seuls les représentants de certaines sous-cultures et contre-cultures continuent à défendre désespérément le droit à ce rudiment. Pour les cultures fondées sur l'affirmation de principes agoniques, la vengeance a toujours été justifiée. Ainsi, dans les œuvres d'auteurs allemands, on trouve souvent des images de nobles vengeurs - des personnes qui rétablissent la justice avec des armes à la main.

Dans Les années de maturité du roi Henri IV, Heinrich Mann a écrit:

Les ennemis doivent être vengés: tout le monde l'attend, c'est impossible sans cela. Il n'y a aucun respect pour ceux qui ne se vengent pas.

Le goût de la victoire

Les citations de vengeance reflètent la tendance que les grands écrivains pensent à trouver un moyen d'éteindre leur envierégler des comptes. La principale alternative à la vengeance s'appelle le pardon, qui, bien que de nombreux auteurs aient l'air noble et juste, a toujours un goût un peu fade. Malheureusement, le pardon de l'offenseur ne peut être comparé au plaisir que reçoit celui qui a réussi d'une manière ou d'une autre à vaincre son ennemi. Par conséquent, la vengeance est appelée douce, comparée à un plat gastronomique. Le vengeur est assimilé à un gourmet qui conjure sa préparation, mélangeant à l'avance tous les ingrédients du fiasco à venir de son ennemi. Le péché qu'une personne prend sur son âme dans ce cas est justifié. Le pécheur, se rendant compte qu'il a commis un crime en punissant le coupable, commence souvent à être tourmenté par le remords, lorsque l'ivresse de la victoire passe, il essaie d'expier ce péché.

Comme je te déteste…

Les citations sur la vengeance et la haine reflètent la relation causale entre les expériences intérieures d'une personne et les actions qu'elles conduisent. La haine est un feu qui brûle une personne de l'intérieur, qui entre en elle au moment où l'on découvre qu'un mal a été commis contre elle. La seule chance d'éteindre ce feu est de détruire la source du mal. Il n'est pas nécessaire que ce soit une destruction physique: tout le monde n'est pas prêt à commettre un crime. Mais humilier, piétiner dans la boue, détruire les ressources de la réputation - c'est ce dont rêvent beaucoup de gens. Et vous pouvez, comme dans le poème d'E. Asadov, rester proche de l'objet de vos sentiments négatifs, ruinant ainsi votre vie non seulement pour vous-même, mais aussi pour lui:

– Je déteste mon marison !

– Eh bien, éloignez-vous de lui dès que possible.

– Partir, bien sûr, est facile. Mais alors

Il sera immédiatement heureux. Jamais !

Le chat versera les larmes d'une souris

Les représentants du sexe faible se vengent particulièrement subtilement. Les citations sur la vengeance des femmes montrent à quel point elles punissent de manière exquise et magnifique quelqu'un qui n'apprécie pas, ne comprend pas leur bonheur - un traître insidieux. Parfois, comme dans une chanson célèbre, par vengeance, sans épargner sa propre vie, mais le plus souvent à tout prix en essayant de montrer qu'on peut être heureux sans lui. La "réponse" des femmes est rarement spontanée, elle peut plutôt voler pendant des années sous la forme d'un "couteau dans le dos". Mais, à commencer par la princesse Olga, les femmes ont fait preuve de vengeances plus brutales lorsqu'il s'agit de régler des comptes avec des agresseurs de parents et d'amis.

Syndrome de la victime

Les dictons reflètent aussi une curieuse nuance psychologique: beaucoup de gens n'osent pas se venger, ni par noblesse ni par peur d'être punis. Le syndrome de la victime est assez courant chez une personne moderne: une personne éprouve un plaisir douloureux, savourant ses expériences et racontant à tout le monde les insultes qu'elle a subies.

Se venger d'une offense, c'est se priver du plaisir que l'on a à se plaindre d'une injustice (Cesare Pavese).

Ne pas résister au mal par la violence

La morale du Nouveau Testament, qui repose sur l'idée de la non-résistance au mal par la violence, a redistribué le choix dans le conflit entre la vengeance sur l'offenseur et le pardon en faveur de ce dernier. À l'ère des temps modernes, Leo devient le défenseur le plus sérieux de cette idéologie. Tolstoï. C'est lui qui a insisté avec persistance sur le rejet de la rétribution, a insisté sur le fait que la sphère de la compétence humaine n'inclut pas la punition des coupables: pour cela, il y a un Dieu. C'est pourquoi il a choisi l'épigraphe "Je rendrai vengeance pour moi" pour le roman "Anna Karénine" (Rom. 12:19).

Ne vous faites pas d'ennemis - ne jonchez pas la rivière

Lorsque Tolstoï a créé sa nouvelle religion, il a trouvé des points d'intersection avec des idées proches de lui dans les enseignements orientaux. Dans le taoïsme et le confucianisme, vous pouvez trouver de nombreuses citations sur la vengeance, qui devraient être abandonnées, car il existe un tribunal supérieur qui punira le coupable et montrera à la victime que le châtiment a dépassé le coupable.

La sagesse orientale dit:

Si quelqu'un t'a blessé, ne te venge pas. Asseyez-vous sur la rive du fleuve et bientôt vous verrez le cadavre de votre ennemi flotter devant vous.

Le ressentiment comme incitation au développement personnel

Le mot "vengeance" évoque généralement des associations plutôt sombres, surtout lorsqu'il s'agit de la vengeance d'une femme trompée. Bien que la tromperie et la trahison puissent également causer à la fois la destruction de sa propre vie sur le chemin de la destruction de l'ennemi et son amélioration qualitative. Ce n'est pas un hasard si John Maxwell a dit que « votre vie dépend à 10 % de ce qui vous arrive et à 90 % de la façon dont vous réagissez à ces événements ». Malgré les ennemis, on peut devenir meilleure, plus belle, plus performante, autrement dit, pour beaucoup de femmes, c'est la soif de vengeance qui est devenue une incitation à l'épanouissement personnel.

Un exemple classique d'une telle option de "vengeance non sanglante" serait la mise en œuvrerêves de Toska Kislitsyna, l'héroïne du film culte soviétique bien-aimé "Girls":

Alors je veux être belle ! Je vengerais alors toutes les filles trompées ! Ici, je marche magnifiquement dans la rue, et tous les gars que je rencontre sont engourdis, et ceux qui sont plus faibles tombent, tombent, tombent et s'empilent en tas !

Oh, ma vie est une boîte

Le délinquant peut être non seulement une personne en particulier, mais la vie en général. Lorsque les circonstances ne sont pas en faveur d'une personne, elle peut devenir aigrie contre le monde entier, elle peut commencer à se venger de tout ce qui l'entoure, détruisant tout sur son passage. Ou peut-être, comme une femme, humiliée et insultée, essayer de se relever et commencer à se venger, prouvant qu'elle mérite une vie meilleure. Et puis la mise en œuvre de la vengeance sera de nouveaux sommets, qui pourront grimper. C'est exactement ce dont parlait Frank Sinatra:

La meilleure vengeance est un énorme succès.

Cette douce vengeance

Il n'y a pratiquement pas parmi les auteurs nationaux de ceux qui approuveraient la soif de vengeance, quelle que soit la cause profonde de son apparition. Aucune cruauté et aucune injustice, selon les classiques russes, ne justifie la transformation d'une personne en vengeur.

Parmi les écrivains européens, nombreux sont ceux qui, avec diverses réserves, reconnaissent le droit humain à la vengeance. Les citations les plus frappantes sur la vengeance, qui émerveillent l'imagination du lecteur avec des métaphores qui nous permettent de traduire le concept abstrait de "vengeance" en images mémorables spécifiques, appartiennent à la plume de W alterScott:

La vengeance est la meilleure des boissons terrestres et doit être savourée goutte à goutte, et non avalée avidement.

Revenge est un loup affamé qui ne demande qu'à déchirer la chair et à laper le sang.

La vengeance doit être douce si beaucoup d'hommes respectables et prudents la préfèrent à tous les autres plaisirs offerts aux pauvres pécheurs de ce monde.

Et les frères te donneront l'épée…

Pour de nombreux auteurs, il est évident qu'en commençant à se venger, une personne déclenche un mécanisme qui fonctionne sur le principe du boomerang. D'abord il se vengera, puis ils se vengeront de lui, puis ils pourront commencer à se venger de lui. Si les frères n'abandonnent pas l'épée, la chaîne du mal ne s'arrêtera pas et le vengeur lui-même peut tomber dans cette lutte. En tout cas, la vengeance est aussi destructrice pour celui qui se venge que pour celui qui se venge.

Comme le disait Stendhal, "le vengeur paie toujours sa vengeance."