Fatih Amirkhan : biographie et créativité

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

Aujourd'hui, nous allons vous dire qui est Fatih Amirkhan. Sa biographie sera discutée en détail ci-dessous. Il s'agit d'un écrivain, publiciste caustique et ironique, dont la plume n'a pas épargné les musulmans les plus influents et les plus respectés. Il était aussi un sage penseur libéral.

Biographie

Fatih Amirkhan en langue tatare a réussi à créer des œuvres en prose si délicieuses qu'il a été qualifié de parolier le plus pénétrant de son peuple. Il est né en 1886, le 1er janvier, dans la colonie de Novotatar. Son père était l'imam de la mosquée Iske-Tash. Sa famille est retournée chez les Murzas du Khanat de Kazan. L'enfance de notre héros est passée sous la lecture du Coran, ainsi que les bonnes instructions de sa mère - une femme éclairée et au cœur doux. Fatih Amirkhan a étudié à la paroisse mekteb pendant deux ans. En 1895, sur l'insistance de son père, il s'installe à la médersa "Muhammadiya" - la plus grande école de Kazan. L'enseignant et figure religieuse G. Baroody a dirigé cette institution. Notre héros a passé dix ans dans cet établissement d'enseignement.

Formation

Fatih Amirkhan a reçu une excellente formation théologique, ainsi qu'une excellente connaissance de la littérature d'Orient etson histoire. En outre, il a acquis les compétences de la langue russe et découvert un certain nombre de sciences profanes. Notre héros a commencé à s'intéresser à la culture russe. Il a montré de la curiosité pour les fondations russes et européennes. Le futur écrivain a commencé à poser des questions sur les principales raisons du retard de la civilisation orientale. Leader par nature, mais en même temps entreprenant, il a rallié autour de lui un groupe de personnes qui estimaient également que le cadre d'une école religieuse était trop étroit pour elles.

Ittihad

Fatih Amirkhan en 1901, avec ses amis, est devenu l'organisateur du cercle secret "Unité". Dans sa langue maternelle, cette organisation s'appelait "Ittihad". Le cercle visait à améliorer les conditions de vie et matérielles des étudiants. En plus de tenir des réunions et de publier un journal manuscrit, l'association a mis en scène en 1903 une production théâtrale nationale - la pièce "Le jeune homme malheureux". Cet événement était l'un des premiers du genre. Notre héros a continuellement essayé de compenser le manque de connaissances. En conséquence, le futur écrivain a obtenu un tuteur. Ils devinrent S. N. Gassar, un social-démocrate. La communication fréquente avec cet homme, ainsi qu'avec Kh. Yamashev, a suscité chez notre héros un vif intérêt pour la vie politique.

Activités

Fatih Amirkhan pendant la période de la révolution russe plongea tête baissée dans l'organisation du mouvement étudiant réformé. Il a participé à tous les congrès des musulmans en Russie. En 1906, notre héros quitte son domicile. Craignant d'être persécuté, il part pour Moscou. Ici, il travaille sur le journal "Raising Children". Sur les pages de cette éditionles premières expériences journalistiques de notre héros apparaissent. Bientôt, il y eut un retour de Fatih Amirkhan. Il visita Kazan en 1907. Il réussit à redevenir le chef de la jeunesse. Cependant, la tragédie a frappé. En 1907, le 15 août, notre héros tombe malade. Il a fini à l'hôpital. Le diagnostic est la paralysie. La maladie a confiné l'écrivain à un fauteuil roulant. Seuls le caractère, la volonté, le soutien des parents et des amis lui ont permis de reprendre des activités créatives et sociales. Son vieux rêve est devenu réalité - le premier numéro de la publication "El-Islah" a été publié. C'était peut-être le journal le plus audacieux et le plus intransigeant de l'époque.

Créativité

Ci-dessus, nous avons déjà raconté comment Fatih Amirkhan est devenu publiciste. Ses histoires ont commencé à paraître dans le journal mentionné ci-dessus. Le premier d'entre eux - "Rêve à la veille de la fête" - a été publié en octobre 1907. Cet ouvrage traite d'une fête nationale laïque, où règne l'harmonie sociale et interethnique. Un certain nombre de créations littéraires de notre héros (en particulier l'histoire "Fathulla Khazret", publiée en 1909) se caractérisent par un ridicule impitoyable du clergé, qui se combine avec la création d'une utopie artistique sur la vie heureuse et joyeuse du Tatars, où il y a une place pour la culture, le progrès technique, la liberté de choix de la foi.

Une énorme popularité a été apportée à l'écrivain par des œuvres consacrées à la quête spirituelle de la jeunesse tatare musulmane dans les conditions du mouvement révolutionnaire et national. Il convient de mentionner séparément l'histoire "Hayat", le roman "A la croisée des chemins", ainsi que le drame "Unequal". Ces travaux depour la plupart ont été créés sur la base des faits de la vie et des impressions personnelles de l'auteur. En eux, il a révélé le monde d'une jeunesse incertaine, réfléchie et agitée qui n'est pas prête, même au nom d'un rêve tentant, à rompre pour toujours avec la foi, les traditions et son peuple. Ainsi, dans l'âme de notre héros, il y a eu une évolution vers les valeurs nationales et libérales, l'idée du consentement et de la paix publique. L'écrivain n'a pas accepté la révolution. Il recherchait la beauté et l'harmonie en tout, c'est pourquoi, avec douleur et indignation, il écrivit sur le crime endémique, la dévastation, les privilèges immérités, les monuments négligés, le comportement immoral des dirigeants.