Le problème de l'éducation et de l'éducation dans la comédie "Undergrowth" de D. I. Fonvizin
Le problème de l'éducation et de l'éducation dans la comédie "Undergrowth" de D. I. Fonvizin

Vidéo: Le problème de l'éducation et de l'éducation dans la comédie "Undergrowth" de D. I. Fonvizin

Vidéo: Le problème de l'éducation et de l'éducation dans la comédie
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Anonim

Le problème de l'éducation et de l'éducation du XVIIIe siècle est posé dans l'œuvre principale de Denis Fonvizin, et le comportement des personnages et leurs caractéristiques contribuent au développement du conflit. "Undergrowth" est une comédie brillante sur des pseudo-intellectuels qui prennent des leçons auprès des principaux enseignants de l'État, mais eux-mêmes n'apprennent rien du tout. Tout comme le personnage principal, Mitrofan.

Résumé. "Undergrowth" comme la meilleure comédie éducative

La famille Prostakov va marier leur fils unique Mitrofan à l'intelligente et belle Sophia. Skotinin a également des vues sur la mariée qui, après la célébration, veut prendre possession des créatures vivantes du village - les cochons, pour lesquels il est un grand chasseur. Cependant, Sophia n'a de sentiments pour aucun des prétendants et attend le troisième - le jeune homme bien élevé et éduqué Milon. Peu de temps avant le mariage, l'oncle de la jeune fille, Starodum, annonce un important héritage. Les Prostakov, ayant entendu parler de cela, veulent accélérermatchmaking, et avant cela, ils apprennent à leur fils à lire et à écrire. A partir de ce moment les événements commencent. Comment le problème de l'éducation et de l'éducation est-il résolu dans la comédie "Undergrowth" ?

caractéristique de sous-bois
caractéristique de sous-bois

Mitrofan est un jeune homme mineur qui n'a pas encore servi dans la fonction publique et qui n'a pas l'esprit vif. En classe, il est grossier avec les professeurs et se moque d'eux, ne respecte pas du tout sa mère et déclare: "Je ne veux pas étudier, mais je veux me marier !". Heureusement, Starodum et Milon arrivent à temps dans le village, qui vont éloigner Sophia des Prostakov. La mère de famille ne cesse d'insister sur les siennes et se vante des réalisations imaginaires de son fils. Starodum est convaincu que Mitrofan doit avant tout recevoir une bonne éducation et une bonne éducation: le sous-bois parle illettré et ne peut pas répondre à des questions simples. Le mariage de Sophia avec lui n'aura pas lieu, puisque la jeune fille donne son consentement à Milon. Les Prostakov restent dans leur village et Starodum part avec les nouveaux mariés.

Le problème de l'éducation dans la société du XVIIIe siècle à l'exemple de la famille Prostakov

sous-bois de l'éducation
sous-bois de l'éducation

Le Siècle des Lumières en Russie et dans le monde est marqué par le développement de la pensée scientifique et philosophique. Des salons et des écoles ont été ouverts, car avoir une bonne éducation était considéré comme à la mode, surtout parmi la noblesse. Les Lumières ne se sont pas arrêtées à la connaissance des langues étrangères et à la capacité de se comporter en société: une personne doit savoir lire, écrire et compter. Le problème de l'éducation et de l'éducation dans la comédie "Undergrowth" se pose différemment:les personnes âgées, comme Mme Prostakova, pensent que la formation n'est pas du tout nécessaire. Mitrofan n'aura pas besoin d'arithmétique dans sa vie: "Il y a de l'argent - nous calculerons bien même sans Pafnutich." Néanmoins, Prostakova fait étudier son fils pour qu'il ait l'air digne aux yeux du public.

Images de caractères positifs et négatifs

"Undergrowth" est une comédie classique dans laquelle toutes les unités sont observées, y compris la présence de noms parlants. Il est facile pour le lecteur de deviner que Prostakova, Skotinin et Vralman sont des personnages négatifs: le premier est aussi simple que trois kopecks, le second se distingue par sa passion pour le bétail, le troisième a menti pour qu'il oublie lui-même son origine; sur l'exemple d'un autre personnage négatif, Mitrofanushka, l'auteur soulève le problème réel de l'éducation et de l'éducation.

Dans la comédie "Undergrowth" Starodum, Pravdin et Milon sont les porteurs de la vertu. Ils veulent sauver Sophia du village de Prostakov, et ils y parviennent. Ces gens ont reçu la meilleure éducation et ils parlent d'"ignorants sans âme", comme Mitrofan. Le discours des goodies est sublime, c'est pourquoi les lecteurs les citent encore.

Image de Mitrofan

sous-bois de la comédie
sous-bois de la comédie

Comédie "Undergrowth" devient intéressante en raison du caractère atypique du protagoniste. Mme Prostakova n'a pas d'âme dans son fils unique. Elle se vante de sa bonne éducation, bien qu'il n'ait jamais appris à lire et à écrire et d'autres sciences. Fonvizin a écrit la meilleure comédie classique, dépeignantun conflit d'illumination que le lecteur peut approfondir en lisant le contenu complet.

Undergrowth Mitrofanushka est décrite comme étroite d'esprit dès les premières pages de la comédie. Le garçon de seize ans n'a pas encore été dans la fonction publique et hésite à étudier. Il est une image collective de tous les «fils de maman» qui mènent une vie parasitaire, vivant sous la garde de leurs parents et ne répondant pas gentiment à leurs soins et à leur affection. L'ignorance et le manque de culture règnent dans la famille où Mitrofan a grandi.

Images des enseignants et leurs caractéristiques

contenu de sous-bois
contenu de sous-bois

Mme Prostakova engage trois professeurs pour son fils: Tsyfirkin, Kuteikin et Vralman. Le premier est le plus digne et le plus honnête. Pafnutich Tsyfirkin traite de manière responsable la question de l'éducation et essaie de toutes ses forces d'enseigner l'arithmétique Undergrowth, mais est harcelé par Prostakova et Vralman. À la fin de la comédie, il refuse de payer son travail, car, comme il l'admet lui-même, il n'a pas réussi à enseigner sa science à Mitrofan.

Le séminariste semi-instruit Kuteikin se vante d'être issu de scientifiques, mais il ne parvient pas non plus à trouver la bonne approche du sous-bois. Pendant quatre ans d'enseignement de la grammaire, Mitrofan "ne comprend pas une nouvelle ligne". Lors de la finale, Kuteikin exige un paiement non seulement pour les heures d'enseignement, mais également pour les chaussures portées.

Vralman a réussi à gagner les faveurs des Prostakov avec des discours flatteurs. Le faux professeur prétend qu'il suffit que Mitrofan sache comment se comporter en société, et que l'arithmétique et la grammaire ne lui feront aucun bien. Bientôt Starodumexpose Vralman: il reconnaît en lui son cocher à la retraite, qui a commencé à se livrer à un nouveau métier. Le problème de l'éducation et de l'éducation dans la comédie "Undergrowth" est résolu dans la finale: ils décident d'envoyer Mitrofan à l'armée, car le jeune homme est sourd à la science et à l'étiquette élémentaire.

La signification des dernières scènes

le problème de l'éducation et de l'éducation dans le sous-bois de la comédie
le problème de l'éducation et de l'éducation dans le sous-bois de la comédie

Le titre de la comédie révèle l'essence de Mitrofan, sa caractéristique négative. Le mineur est non seulement sourd aux questions d'éducation, mais fait également preuve d'un manque de respect élémentaire pour l'ancienne génération. Il choque sa mère, qui adorait lui et a fait tout ce qu'il y avait de mieux pour lui. Des gens comme Mme Prostakova seraient tombés amoureux de leurs enfants. "Oui, débarrassez-vous-en, mère", lui dit Mitrofanushka, après quoi la pauvre femme s'évanouit, et Starodum conclut: "Voici les dignes fruits de la malveillance." Dans le final, l'auteur a posé un sens profond: les personnes initialement sourdes aux sciences acquièrent très rarement le désir d'apprendre après de nombreuses années, elles continuent donc à rester des ignorants. L'ignorance donne naissance à d'autres qualités humaines négatives: l'avarice, l'impolitesse, la cruauté.

À la fin de la pièce, les porteurs de vertu - Sophia, Milon, Pravdin et Starodum - quittent le village de Prostakov. "L'ignorant sans âme" doit choisir la voie de son développement: sa vision du monde doit changer, sinon il restera le même sans âme.

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