2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35
La parabole de Socrate "Trois tamis", en règle générale, est inconnue du grand public. Ainsi que des informations sur lui. Son enseignement marque un tournant dans la pensée philosophique. De la considération du monde et de la nature, il est passé à la considération de l'homme. Ainsi, nous parlons de la découverte d'un nouveau canal dans la philosophie antique. À propos de la parabole de Socrate "Trois tamis" et sa méthode seront décrits dans l'article.
Méthode des disputes dialectiques
Avant de considérer la parabole des "Trois tamis" de Socrate, prêtons attention à sa fameuse méthode. Ce philosophe de la Grèce antique, qui a vécu aux Ve-IVe siècles. avant JC e. à Athènes, a appliqué la méthode d'analyse des concepts (maïeutique et dialectique), et a également identifié les qualités positives inhérentes à l'homme et à sa connaissance. Ainsi, il a attiré l'attention des représentants de la pensée philosophique sur la grande importance de la personnalité d'une personne.
L'ironie de Socrate réside dans une moquerie cachée de la confiance en soi des gens qui pensent qu'ils sont "sciemment". En adressant une question à son interlocuteur, il feignait d'être un niais eta posé une question concernant un sujet dans lequel il était bien informé.
Les questions du philosophe ont été réfléchies à l'avance, elles ont progressivement conduit l'interlocuteur dans une impasse. En conséquence, il est devenu confus dans ses jugements. Par cela, Socrate a privé son homologue d'arrogance, a trouvé des contradictions et des incohérences dans ses jugements. Lorsque cette partie du dialogue a été achevée, une recherche commune de la vraie connaissance a commencé.
Ensuite, passons directement à la présentation de la parabole de Socrate "Trois tamis".
Contenu
Pendant qu'il parlait avec Socrate, une personne lui a posé une question:
– Savez-vous ce qu'un de vos amis m'a dit de vous ?
– Attendez, le penseur l'a arrêté, vous devez d'abord passer au crible trois tamis ce que vous voulez me dire.
– Qu'est-ce que c'est ?
– Rappelez-vous que toujours, avant de dire quoi que ce soit, vous devez le passer au crible trois fois, à travers trois tamis. Commençons par le premier. C'est la passoire de la vérité. S'il vous plaît dites-moi, êtes-vous sûr que ce que vous voulez me transmettre est la pure vérité ?
– Non, je ne suis pas sûr, on vient de me le dire.
– Vous n'êtes donc pas responsable du fait que vos informations sont vraies. Passons ensuite à l'étape suivante. C'est le tamis de la gentillesse. Réfléchissez et répondez, avez-vous envie de dire quelque chose de gentil sur mon ami ?
– Bien sûr que non, bien au contraire, je veux annoncer une mauvaise nouvelle.
– Donc, – continua Socrate, – tu veux dire du mal d'une personne, n'étant pas sûr que ce soit vrai. Tournons-nous alors versla troisième étape est le crible des avantages. Pensez-vous qu'il est nécessaire que j'entende ce que vous voulez me dire ?
– Je ne pense pas que ce soit vraiment nécessaire.
- En conséquence, il s'avère, - le grand penseur est arrivé à la conclusion, - que dans ce que vous aviez l'intention de me transmettre, il n'y a ni vérité, ni gentillesse, ni bénéfice. Alors pourquoi en parler ?
Morale
À travers cette parabole, attribuée à Socrate, la pensée suivante est exprimée. Si une personne a pris connaissance d'informations négatives qui ne sont pas significatives, mais qui peuvent d'une manière ou d'une autre nuire à l'interlocuteur, vous ne devez pas vous précipiter pour les transférer. Nous devons bien réfléchir avant de franchir cette étape.
En examinant de plus près la parabole, on peut trouver une analogie avec l'un des commandements bibliques, qui dit: "Ne juge pas, et tu ne seras pas jugé." En commentant cela, les saints pères conseillent de moins parler des gens et de leurs actes qui ne sont pas directement liés à une personne. Après tout, en raisonnant, il est facile de tomber dans la condamnation, souvent injustifiée.
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