Roman Goncharova "Cliff": un résumé et l'histoire de la création

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

Le roman "Cliff" de Goncharov est la troisième et dernière partie de la célèbre trilogie, qui comprend également les livres "Histoire ordinaire" et "Oblomov". Dans cet ouvrage, l'auteur poursuit la polémique avec les vues des socialistes des années soixante. L'écrivain s'inquiétait du désir de certaines personnes d'oublier le devoir, l'amour et l'affection, de quitter leur famille et d'aller à la commune dans l'intérêt d'un avenir radieux pour toute l'humanité. De telles histoires dans les années 1860 n'étaient pas rares. Roman Goncharova "crie" que les nihilistes ont coupé leurs liens primordiaux, ce qu'il ne faut en aucun cas oublier. L'histoire de la création et un bref résumé de ce travail seront abordés dans cet article.

Design

Le roman de Goncharov "Le Précipice" est en préparation depuis près de vingt ans. L'idée du livre est venue à l'écrivain en 1849, lorsqu'il a de nouveau visité son Simbirsk natal. Là, les souvenirs d'enfance ont inondé Ivan Alexandrovitch. Il a voulu rendre les décors de la nouvelle œuvre chers au cœur des paysages de la Volga. Ainsi commença l'histoire de la création. "Cliff" Gontcharov, quant à lui, ne s'est pas encore incarné sur le papier. En 1862Ivan Alexandrovitch a rencontré une personne intéressante sur un bateau à vapeur. C'était un artiste - une nature ardente et expansive. Il changeait facilement ses plans de vie, il était toujours captif de ses fantasmes créatifs. Mais cela ne l'a pas empêché de s'imprégner du chagrin de quelqu'un d'autre et d'apporter son aide au bon moment. Après cette rencontre, Gontcharov a eu l'idée de créer un roman sur l'artiste, sa nature artistique complexe. Ainsi, peu à peu, sur les rives pittoresques de la Volga, l'intrigue du célèbre ouvrage est née.

Publications

Goncharov a périodiquement attiré l'attention des lecteurs sur des épisodes individuels du roman inachevé. En 1860, un fragment d'un ouvrage intitulé "Sofya Nikolaevna Belovodova" a été publié à Sovremennik. Et un an plus tard, deux autres chapitres du roman de Goncharov, The Cliff, sont apparus dans Otechestvennye Zapiski - Portrait and Grandmother. L'œuvre subit une dernière révision stylistique en France en 1868. La version complète du roman est publiée l'année suivante en 1869 dans la revue Vestnik Evropy. Une édition séparée de l'ouvrage a vu le jour en quelques mois. Gontcharov appelait souvent "Le Précipice" l'enfant préféré de sa fantaisie et lui attribuait une place à part dans son œuvre littéraire.

Image du Paradis

Le roman de Goncharov "La Falaise" commence par une caractérisation du protagoniste de l'œuvre. Voici Raisky Boris Pavlovich - un noble issu d'une riche famille aristocratique. Il vit à Saint-Pétersbourg, tandis que Tatyana Berezhkova gère son domaine. Markovna (parent éloigné). Le jeune homme est diplômé de l'université, s'est essayé dans le service militaire et civil, mais a rencontré des déceptions partout. Au tout début du roman de Gontcharov La Falaise, Raisky est au début de la trentaine. Malgré un âge décent, il "n'a encore rien semé, n'a rien récolté". Boris Pavlovich mène une vie insouciante, ne remplissant aucun devoir. Cependant, il est naturellement doté d'une "étincelle de Dieu". Il a un talent extraordinaire en tant qu'artiste. Raisky, contre l'avis de ses proches, décide de se consacrer entièrement à l'art. Cependant, la paresse banale l'empêche de s'épanouir. Possédant une nature vive, mobile et impressionnable, Boris Pavlovich cherche à attiser les passions sérieuses autour de lui. Par exemple, il rêve de "réveiller la vie" chez son parent éloigné, la beauté laïque Sofya Belovodova. Il consacre tout son temps libre à Saint-Pétersbourg à cette occupation.

Sofya Belovodova

Cette jeune femme est la personnification d'une statue féminine. Malgré le fait qu'elle a déjà été mariée, elle ne connaît pas du tout la vie. La femme a grandi dans un manoir luxueux, rappelant un cimetière avec sa solennité de marbre. L'éducation laïque s'est noyée dans ses «instincts féminins de sentiment». Elle est froide, belle et soumise à son destin - pour sauver les apparences et se trouver la prochaine fête digne. Allumer la passion chez cette femme est le rêve chéri de Raisky. Il peint son portrait, a de longues conversations avec elle sur la vie et la littérature. Cependant, Sophia reste froide et imprenable. Dans son visage, Ivan Gontcharov dessine l'image d'une âme estropiée par l'influence de la lumière. "Cliff" montre à quel point c'est triste quand les "dictées du cœur" naturellessacrifié aux conventions conventionnelles. Les tentatives artistiques de Raisky pour faire revivre la statue de marbre et lui ajouter un "visage pensant" échouent lamentablement.

Russie provinciale

Dans la première partie du roman, il introduit le lecteur dans une autre scène de l'action des Potter. "Cliff", dont un résumé est décrit dans cet article, brosse un tableau de la Russie provinciale. Lorsque Boris Pavlovich arrive dans son village natal de Malinovka pour les vacances, il y rencontre sa parente, Tatyana Markovna, que tout le monde appelle grand-mère pour une raison quelconque. En fait, c'est une femme vive et très belle d'une cinquantaine d'années. Elle gère toutes les affaires du domaine et élève deux orphelines: Vera et Marfenka. Ici, pour la première fois, le lecteur rencontre le concept de "falaise" dans son sens direct. Selon la légende locale, au fond d'un immense ravin situé près du domaine, un mari jaloux tua une fois sa femme et rivale, puis se poignarda à mort. Le suicidé semblait être enterré sur la scène du crime. Tout le monde a peur de visiter cet endroit.

En allant une deuxième fois à Malinovka, Raisky craint que "les gens n'y vivent pas, les gens grandissent" et qu'il n'y ait aucun mouvement de pensée. Et il a tort. C'est dans la Russie provinciale qu'il trouve les passions violentes et les vrais drames.

La vie et l'amour

Les doctrines des nihilistes à la mode dans les années 1960 sont remises en cause par Goncharov's Cliff. L'analyse de l'œuvre montre que jusque dans la construction du roman cette polémique se retrouve. Il est de notoriété publique que, du point de vue des socialistes, la lutte des classes gouverne le monde. Images de Polina Karpova, Marina, Uliana KozlovaL'auteur prouve que la vie est guidée par l'amour. Elle n'est pas toujours heureuse et juste. L'homme calme Savely tombe amoureux de la dissolue Marina. Et le sérieux et correct Leonty Kozlov est fou de sa femme vide Ulyana. L'enseignant déclare par inadvertance à Raisky que tout ce qui est nécessaire à la vie se trouve dans les livres. Et il a tort. La sagesse est également transmise de l'ancienne génération à la plus jeune. Et le voir signifie comprendre que le monde est beaucoup plus compliqué qu'il n'y paraît à première vue. C'est ce que fait Raisky tout au long du roman: il trouve des mystères extraordinaires dans la vie de ses proches.

Marfenka

Goncharov présente au lecteur deux héroïnes complètement différentes. La " Falaise ", dont le bref contenu, bien qu'il donne une idée du roman, ne permet pas de vivre pleinement toute la profondeur de l'œuvre, nous introduit d'abord à Marfenka. Cette fille se distingue par sa simplicité et sa spontanéité enfantine. Il semble à Boris Pavlovich tissé de "fleurs, rayons, chaleur et couleurs du printemps". Marfenka aime beaucoup les enfants et se prépare avec impatience à la joie de la maternité. Peut-être que la gamme de ses intérêts est étroite, mais pas du tout aussi fermée que le monde "canari" de Sophia Belovodova. Elle sait beaucoup de choses que son frère aîné Boris ne sait pas: comment faire pousser du seigle et de l'avoine, combien de forêt est nécessaire pour construire une hutte. Au final, Raisky comprend qu'il est inutile et même cruel de "développer" cette créature heureuse et sage. Sa grand-mère l'en avertit également.

Foi

La foi est un type complètement différent de nature féminine. C'est une fille devues avancées, intransigeantes, décisives, cherchantes. Gontcharov prépare avec diligence l'apparition de cette héroïne. Au début, Boris Pavlovich n'entend que des critiques à son sujet. Tout le monde dessine Vera comme une personne hors du commun: elle vit seule dans une maison abandonnée, n'a pas peur de descendre dans le "terrible" ravin. Même son apparence est un mystère. Il n'a pas la sévérité classique des lignes et le "froid éclat" de Sophia, il n'y a pas de souffle enfantin de la fraîcheur de Marfenka, mais il y a une sorte de secret, "un charme qui ne s'exprime pas immédiatement". Les tentatives de Raisky de pénétrer en tant que parent dans l'âme de Vera sont repoussées. "La beauté a aussi droit au respect et à la liberté", dit-elle.

Babouchka et la Russie

Dans la troisième partie de l'ouvrage, Ivan Alexandrovitch Gontcharov concentre toute l'attention du lecteur sur l'image de la grand-mère. "Cliff" dépeint Tatyana Markovna comme une gardienne apostolique convaincue des fondements de l'ancienne société. C'est le maillon le plus important dans le développement idéologique de l'action du roman. Dans sa grand-mère, l'écrivain reflétait la partie impérieuse, forte et conservatrice de la Russie. Toutes ses lacunes sont typiques des personnes de la même génération qu'elle. Si nous les écartons, le lecteur se voit présenter une femme «aimante et tendre», gérant avec bonheur et sagesse le «petit royaume» - le village de Malinovka. C'est ici que Gontcharov voit l'incarnation d'un paradis terrestre. Personne ne reste inactif sur le domaine et chacun obtient ce dont il a besoin. Cependant, chacun doit payer ses propres erreurs. Un tel sort, par exemple, attend Savely, que Tatyana Markovna autorise à épouserà Marina. La rétribution dépasse Vera au fil du temps.

Très drôle est l'épisode dans lequel la grand-mère, afin de mettre en garde ses élèves contre la désobéissance à leurs parents, sort un roman moralisateur et organise une séance de lecture édifiante pour tous les membres de la maisonnée. Après cela, même la soumise Marfenka fait preuve de volonté et s'explique auprès de son vieil admirateur Vikentiev. Tatyana Markovna remarque plus tard que ce contre quoi elle a mis en garde sa jeunesse, ils l'ont fait à ce moment précis dans le jardin. Grand-mère est autocritique et rit elle-même de ses méthodes pédagogiques maladroites: "Ce n'est pas bon partout, ces vieilles coutumes !"

Adorateurs de la foi

Tout au long du roman, Boris Pavlovich monte et démonte plusieurs fois sa valise de voyage. Et chaque fois que la curiosité et l'orgueil blessé l'arrêtent. Il veut percer le mystère de la Foi. Qui est son élu ? Ils pourraient être son admirateur de longue date, Tushin Ivan Ivanovich. C'est un bûcheron à succès, un homme d'affaires qui, selon Gontcharov, personnifie la « nouvelle » Russie. Sur son domaine Dymki, il a construit une crèche et une école pour les enfants ordinaires, a établi une courte journée de travail, etc. Parmi ses paysans, Ivan Ivanovitch est lui-même le premier ouvrier. Raisky comprend également l'importance de ce chiffre au fil du temps.

Cependant, comme le lecteur l'apprend dans la troisième partie du roman, Mark Volokhov, l'apôtre de la morale nihiliste, devient l'élu de Vera. On dit de lui des choses terribles dans la ville: il entre dans la maison exclusivement par la fenêtre, ne rembourse jamais ses dettes et va traquer le chef de la police avec ses chiens. Les meilleures caractéristiques de sa nature sont l'indépendance, la fierté et l'affection pour les amis. Les vues nihilistes semblent à Gontcharov incompatibles avec les réalités de la vie russe. L'auteur est repoussé à Volokhov par la moquerie des anciennes coutumes, le comportement provocateur et la prédication de relations sexuelles libres.

Boris Pavlovich, au contraire, est très attiré par cet homme. Il y a une certaine similitude dans les dialogues des personnages. L'idéaliste et le matérialiste sont également éloignés de la réalité, seul Raisky se déclare au-dessus d'elle, et Volokhov essaie de descendre le plus « bas » possible. Il s'abaisse lui-même et son amant potentiel à une existence naturelle et animale. Dans l'apparence même de Mark, il y a quelque chose de bestial. Goncharov dans "The Cliff" montre que Volokhov lui rappelle un loup gris.

Chute de la foi

Ce moment est l'aboutissement de la quatrième partie, et de tout le roman dans son ensemble. Ici la « falaise » symbolise le péché, le bas, l'enfer. Tout d'abord, Vera demande à Raisky de ne pas la laisser entrer dans le ravin s'il entend un coup de feu à partir de là. Mais alors elle commence à se battre dans ses bras et, promettant que cette rencontre avec Mark sera sa dernière, éclate et s'enfuit. Elle ne ment pas du tout. La décision de partir est absolument correcte et correcte, les amants n'ont pas d'avenir, mais en partant, Vera se retourne et reste avec Volokhov. Gontcharov a dépeint quelque chose que le roman strict du 19ème siècle ne connaissait pas encore - la chute de son héroïne bien-aimée.

Illumination des héros

Dans la cinquième partie, l'auteur montre l'ascension de la Foi depuis la « falaise » des nouvelles valeurs nihilistes. Tatyana l'aide avec cela. Markovna. Elle comprend que le péché de la petite-fille ne peut être expié que par le repentir. Et "l'errance de la grand-mère avec le fardeau des ennuis" commence. Elle ne s'inquiète pas seulement pour Vera. Elle a peur qu'avec le bonheur et la paix de sa petite-fille, la vie et la prospérité quittent Malinovka. Tous les participants au roman, témoins des événements, passent par le feu purificateur de la souffrance. Tatyana Markovna avoue finalement à sa petite-fille que dans sa jeunesse, elle a commis le même péché et ne s'est pas repentie devant Dieu. Elle pense que Vera devrait maintenant devenir une "grand-mère", gérer Malinovka et se consacrer aux gens. Tushin, sacrifiant sa propre vanité, va rencontrer Volokhov et l'informe que la jeune fille ne veut plus le voir. Mark commence à comprendre la profondeur de ses délires. Il reprend son service militaire pour ensuite être muté dans le Caucase. Raisky décide de se consacrer à la sculpture. Il sent en lui la force d'un grand artiste et pense développer ses capacités. Vera commence à reprendre ses esprits et à comprendre la valeur réelle des sentiments que Tushin a pour elle. Chaque héros du roman à la fin de l'histoire a une chance de changer son destin et de commencer une nouvelle vie.

Goncharov a peint une image fidèle des vues et des coutumes de la noble Russie au milieu du XIXe siècle dans le roman "Le Précipice". Les critiques de critiques littéraires indiquent que l'écrivain a créé un véritable chef-d'œuvre de la prose réaliste russe. Les réflexions de l'auteur sur l'éphémère et l'éternel sont d'actualité encore aujourd'hui. Tout le monde devrait lire ce roman en version originale. Bonne lecture !