2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35
La littérature russe était à l'origine caractérisée par un esprit de patriotisme élevé et une citoyenneté fougueuse. Le thème de la patrie, l'unité de son destin avec le destin personnel, une position sociale active et une conscience peuvent être retrouvés dans l'œuvre de la plupart de nos poètes et écrivains. Même les premiers monuments de la littérature - "Le conte des années passées", "Le conte de la campagne d'Igor", "Chronique d'Ipatiev" - sont imprégnés d'idées de servir leur terre, de la protéger des empiétements extérieurs, de défendre ses intérêts. De plus, à travers la prose de Tolstoï, la poésie de Pouchkine et Ryleev, Nekrasov et Blok, Anna Akhmatova, un héros spécial est entré dans notre littérature - un citoyen qui sacrifie consciemment lui-même, ses sentiments personnels et ses passions pour le bien commun.
"Vous êtes obligé d'être un citoyen" - la célèbre ligne du vers de Nekrasov, devenue ailée, caractérise avec précision les paroles civiles de la grande Akhmatova. "J'avais une voix…", "Je ne suis pas avec ceux-là…" et nombre de ses autres œuvres sur ce sujet reflètent non seulement le grand amour de la poétesse pour sa patrie, mais aussi un sacrifice conscient, une ferme volonté de partager le sort du peuple, ses compatriotes, tousleurs joies, leurs peines et leurs souffrances. Chaque poème d'Akhmatova est une sorte de page d'un journal lyrique, une histoire sur le temps et sur elle-même, un portrait poétique de l'époque. Ne se pensant pas en dehors de la patrie, elle a catégoriquement refusé de quitter le pays lors de la première vague d'émigration, lorsque de nombreux représentants de la culture russe, effrayés par la terreur révolutionnaire et la mort du monde de la noble Russie, qui leur étaient chers, sont partis à la hâte. ses frontières. Et plus tard, endurant avec constance l'horreur et la dévastation de la guerre, l'anarchie des répressions staliniennes, l'arrestation de son fils et les files d'attente monstrueuses aux croix de Leningrad, elle n'a jamais douté un instant de la justesse de la décision une fois prise. Et pendant la Grande Guerre patriotique, cette femme fière, courageuse et courageuse était aussi « avec son peuple ».
Anna Andreevna s'appelait la fille de Leningrad. C'était sa ville - la ville de Pouchkine et des nuits blanches, une architecture étonnante et une ambiance culturelle et créative particulière, une ville d'inspiration et de muses poétiques. Et donc, le blocus de Leningrad, que la poétesse a vécu de première main, résonne avec une telle douleur dans son cœur, suscite une protestation passionnée contre l'ennemi et un ardent appel à défendre sa terre natale, la langue russe est un symbole de culture, l'histoire, la vie spirituelle du peuple, incarnée dans un petit mais surprenant le poème "Courage" est vaste dans son contenu.
L'analyse du poème "Courage" d'Akhmatova est simple et complexe à la fois. Il n'a pas de symbolisme déroutant, d'imagerie vague, d'expérimentations dans le domaine du style. Rythme ciselé, solennité stricte des vers, vocabulaire soigneusement ajusté. Sous ses lignesles soldats pouvaient marcher, qui du défilé sur la Place Rouge sont allés au front. Et en même temps, le poème a une énorme réserve d'énergie, un incroyable pouvoir d'influence sur les lecteurs et les auditeurs. L'analyse du poème d'Akhmatova révèle son haut pathos civique. S'exprimant au nom de tout le peuple soviétique, la poétesse utilise les pronoms pluriels de la deuxième et de la troisième personne "nous", "nous" ("nous savons", "ne nous quittera pas"). Les verbes sont dans les mêmes formes grammaticales. C'est ainsi que naît l'image généralisée d'un défenseur du peuple, d'un seul élan prêt à se sacrifier pour la liberté de sa terre natale.
L'analyse du poème d'Akhmatova, révélant la structure figurative de l'œuvre, permet de mettre en évidence son centre idéologique et sémantique. Cela réside dans le nom lui-même - dans le mot "courage". C'est le maître mot de la miniature lyrique. Les héros du poème, y compris l'auteur, nous semblent être des gens qui se rendent compte du danger mortel qui les guette, de leur patrie, du monde entier. Avec un sentiment de profonde dignité, ils sont prêts à remplir leur devoir, et ni la mort possible ne les arrêtera ("ce n'est pas effrayant de se coucher sous les balles"), ni la sévérité de la vie militaire. Pour le bien des générations futures, pour que la grande langue russe reste libre, pour que le discours russe retentisse dans tous les coins du pays - pour cela, vous pouvez tout endurer, tout endurer et - gagner ! Le voici, vrai courage et héroïsme, digne de respect et d'admiration !
L'analyse du poème d'Akhmatova permet de saisir non seulement "l'impératif du moment",un appel à défendre le pays, mais aussi une sorte de message à l'avenir pour ces générations qui remplaceront celles d'aujourd'hui. Après tout, elle demande que le «mot russe» ne soit pas seulement transmis aux descendants, mais qu'il soit conservé pour toujours, c'est-à-dire pour toujours, pour toujours. Pour que le peuple russe ne s'agenouille jamais, pour qu'il ne se laisse pas transformer en esclave, pour détruire sa langue et la mémoire génétique qui s'y cache.
En fait, écrit en février de la lointaine 42e année, le poème "Courage" sera toujours d'actualité - en tant que témoignage des générations sortantes vers l'avenir, un témoignage pour sauver la vie, la liberté, la paix.
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