Alexander Afanasiev et ses œuvres

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

Quels sont les livres lus presque à partir de cassettes ? Bien sûr, les contes de fées. Ce sont les toutes premières histoires que les parents racontent à leurs enfants. D'eux nous apprenons les premières leçons: le bien est plus fort que le mal, il l'emportera toujours. Et même si le chemin est parfois difficile, il ne faut pas baisser les bras et il faut croire en soi et en ses atouts. Les contes de fées sages et gentils sont un monde immense qui s'ouvre à un enfant dès les premiers jours de sa vie.

Il apprend à penser, à distinguer le mal du bien, à évaluer les actions des personnages de contes de fées. Les contes de fées préparent l'enfant à la vie d'adulte, enseignent comment se comporter dans ce vaste monde. Lorsque la conversation se transforme en conte de fées, il est impossible de ne pas se souvenir du grand "conteur" - Alexander Nikolaevich Afanasyev, car sans lui, nous n'aurions jamais connu ni "Turnip", ni "Ryaba Hen", ni "Kolobok".

Chemin de vie

Afanassiev Alexander Nikolaevich (1826–1871) est né dans la région de Voronej, la ville de Boguchar. Le père était avocat et essayait donc de donner une bonne éducation à ses enfants. Après avoir obtenu son diplôme du gymnase de Voronezh, Afanasiev s'est rendu à Moscou, où il est entré à l'université. Après avoir obtenu son diplôme, il enseigne la littérature et l'histoire russe, et un an plus tard, il entrepour le service dans l'archive.

Peut-être que ce sont les années de travail dans les archives qui sont devenues les plus fructueuses en termes de créativité. Ici, il se familiarise avec de nombreux documents de valeur historique, mais inaccessibles à la plupart. Afanasiev publie la revue Notes bibliographiques, et des documents liés au travail de célèbres penseurs, poètes et écrivains russes ont vu le jour. Alexander Afanasiev écrit beaucoup, agit en tant que chercheur et journaliste. Une des rares publications de ces années:

• "N. I. Novikov.”
• Librairie russe.
• "Satires de Cantemir".
• "Controverse littéraire du siècle dernier."

Ce qui n'a pas pu être publié en Russie a été transporté à l'étranger et est apparu à Londres dans l'anthologie "Polar Star", dont l'un des éditeurs était le révolutionnaire russe A. I. Herzen. En 1862, Afanasyev est démis de ses fonctions, accusé d'avoir des liens avec des propagandistes londoniens. Alexander Afanasiev a été sans emploi permanent pendant plusieurs années et, en 1865, il est entré à la Douma en tant que secrétaire adjoint. Deux ans plus tard, il est passé au poste de secrétaire. Le grand écrivain est mort à l'âge de 45 ans de consommation.

Activité historique

Grand amateur d'antiquités, Afanasiev explore tout ce qui touche à l'histoire de la Russie, acquiert de vieux livres manuscrits. Il possède de nombreux ouvrages sur l'histoire de la Russie, il les publie dans la revue Sovremennik (Économie d'État sous Pierre le Grand, Charte judiciaire de Pskov, etc.). Rédige des critiques d'histoireslittérature dans l'édition de la "Société d'Histoire et des Antiquités" à l'université. Il est membre de la Société des Amoureux de la Littérature, recherche des archives, prend la parole et publie des articles sur la création de mots du peuple. Dans les conditions les plus difficiles et les plus défavorables pour lui, Afanasiev a achevé et publié l'œuvre principale de sa vie - "Les vues poétiques des Slaves sur la nature".

Activité littéraire

Depuis 1850, Alexander Afanasiev s'est complètement tourné vers la recherche liée au folklore, à la mythologie et à l'ethnographie du peuple. Ses recherches sont d'une grande valeur. Elle nous révèle le passé lointain, les origines de la langue moderne. Apporte au grand public les anciennes coutumes, croyances, folklore et métaphores de la littérature slave. A cette époque, il publie plus de 60 articles dans de nombreuses publications, dont:

• Recherche sur la mythologie de "Grandfather Brownie".
• "Magicien et Sorcière".
• "Divinités zoomorphes parmi les Slaves".
• "Quelques mots sur la relation entre la langue et les croyances populaires."
• "Légendes païennes sur l'île de Buyan".
• "Revues satiriques russes 1769-1774".

Contes de fées folkloriques russes

Le critique littéraire et ethnographe russe A. N. Pypin a écrit sur la passion d'Afanassiev pour les contes de fées. Néanmoins, il l'a immédiatement condamné pour le fait que l'auteur tente de donner une explication mythique aux moindres événements. Chernyshevsky N. G.a également souligné cela, mais a ajouté que l'on ne peut qu'être d'accord avec les explications d'Afanassiev.

A de nombreux critiques, Alexander Afanasiev a répondu que la mythologie est la même science, et seulement s'il est possible de recréer une image complète de l'antiquité si le moindre détail est exploré. Il a fait valoir que les légendes, le folklore, la mythologie sont inséparables de l'histoire du peuple. De nombreuses légendes sont en quelque sorte liées à des phénomènes naturels qui n'ont aucune explication, ce qui confirme une fois de plus leur signification mythique. Le manque de compréhension par les critiques de la valeur scientifique de ses recherches sur la mythologie a été douloureux pour Afanassiev.

Le premier recueil de contes de fées

La publication de contes de fées par Afanasiev dans ces conditions est une sorte d'exploit. Il écrit une lettre à l'éditeur d'Otechestvennye Zapiski et demande une place dans la publication de contes populaires. Explique, en prenant l'exemple des Frères Grimm, qu'il s'agit d'un matériau précieux qui mérite qu'on s'y intéresse. Mais le matériel n'est jamais apparu dans le journal, car le volume qu'Afanassiev avait à l'époque dépassait de loin la capacité du journal.

En 1952, la Société géographique russe a donné à Afanasiev une collection de contes de fées qu'il avait dans les archives. À cette époque, l'écrivain avait déjà à sa disposition environ 1000 contes de fées, qui lui ont été remis par Dal V. I. Ces matériaux et d'autres nécessitaient un traitement minutieux, car ils étaient collectés par différentes personnes, les enregistrements différaient à la fois en qualité et en style. En 1855, la première édition des Contes folkloriques russes a été publiée.

Les contes de fées d'Alexander Afanasyev ont été publiés en plusieurs éditions. Juste huitles numéros comprenaient plus de 600 titres. Il a sélectionné les contes de fées pour enfants les plus intéressants à publier. C'est alors que les lecteurs ont rencontré Koshchei et Baba Yaga pour la première fois, ont entendu parler de l'oiseau de feu et de Kolobok, ont entendu parler de Teremka et de Marya Morevna. C'est la plus grande collection de contes de fées au monde à cette époque.

Classification des contes de fées

Au cours de la préparation du matériel, Afanasiev a réfléchi et classé. Il a divisé les contes en sections: récits épiques, mythologiques, épiques animalières, histoires de sorciers et de morts, contes quotidiens et humoristiques. Plus tard, après la mort de l'écrivain, la classification a été quelque peu simplifiée: contes de fées sur les animaux, contes sociaux et contes de fées. Mais il était basé sur le principe créé par Alexander Afanasiev.

Les livres ne pouvaient que provoquer le mécontentement du clergé et des autorités. La censure de toutes les manières possibles a empêché les activités d'Afanassiev. Entre-temps, un recueil de "Treasured Tales" a déjà été publié à Genève, portant un caractère anti-église et anti-bar. La publication des collections d'Afanassiev est un grand événement dans la vie sociale et scientifique de la Russie. Après sa sortie, de nombreux critiques et érudits littéraires bien connus de l'époque ont fait des critiques.

Contes interdits d'Afanassiev

En plus des contes de fées pour enfants, Afanasiev possède une collection de contes de fées pour adultes, publiée à Genève: "Les contes folkloriques russes ne sont pas destinés à être publiés." Le recueil Contes, légendes et paraboles a également été interdit en Russie et publié à l'étranger. Les autorités ont vu dans son contenu une ligne de pensée néfaste. Il comprenait des paroles sur la cupidité,bêtise, le diable, les monstres mythiques et les mauvais esprits. Une collection très précieuse par rapport à l'héritage spirituel du peuple.

Pendant les années de persécution par la censure, de nombreuses collections sont sorties sous différents noms. Par exemple, des contes de fées à contenu érotique sont sortis sous le titre: « Valaam. Année des ténèbres. Ce livre a longtemps été interdit. En Russie, il est sorti pour la première fois en 1997. Le célèbre collectionneur de folklore possède de nombreuses œuvres qui sont toujours en cours de publication.

Par conséquent, ils sont souvent confondus avec les œuvres de notre contemporain, qui a écrit le livre "Contamination Zone". Alexander Afanasiev est un écrivain d'action contemporain. Mais son travail n'a aucun lien avec les contes du grand homonyme, qui a consacré toute sa vie à collectionner le folklore. Au total, la collection d'Afanassiev Alexander Nikolaevich compte environ deux mille contes de fées. Il est entré dans l'histoire de la culture russe en tant que premier éditeur d'un recueil de contes populaires.