2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35
Apprendre et comprendre les traditions du peuple n'est possible qu'à travers son patrimoine culturel et artistique. L'activité humaine la plus ancienne est la décoration avec différentes images de soi, de ses vêtements, de son habitation, d'objets divers, d'outils, d'armes. Une forme d'art de l'image largement utilisée est l'ornementation ancienne. Il ne peut pas être séparé de l'objet sur lequel il existe. Mais le plus souvent, il a plus de valeur en soi et est une œuvre d'art. Par style, il y a des ornements géométriques, floraux, pittoresques, sculpturaux et graphiques. Tout bel ornement porte un certain motif, composé d'un ou plusieurs éléments. Cet ensemble d'éléments de l'ornement est toujours conçu comme une seule œuvre. Par la façon dont les éléments sont représentés, par la façon dont le maître a créé le schéma de motifs, comment il combine des motifs de la flore ou de la faune avec des motifs matériels ou géométriques avec la forme d'un objet, on peut déterminer les racines culturelles et historiques de l'ornement, son appartenance à un peuple particulier.
Et quandclasser l'ornement, puis ils parlent d'abord de son origine, puis déterminent le but et le contenu. L'importance de l'ornement antique, dans toute sa diversité nationale, dans le développement des types modernes d'art appliqué ne peut guère être surestimée.
Classification de la variété des ornements
Modèles décorant la faïence et gaufrant sur des plateaux en argent; schéma de motifs sur d'anciens tapis auto-tissés, tissus; corde tissée d'une manière spéciale - des ornements de ce type sont apparus à la suite des activités des gens (comme ils ont commencé à le dire plus tard - professionnels), et sont donc appelés techniques. Dans les pays de l'Est, divers symboles et signes étaient souvent tissés dans l'ornement. Ce type est appelé symbolique. Et la combinaison de symboles avec des éléments techniques complexes sans intrigue spécifique a donné un large développement au type géométrique. Ce sont des ornements de style gothique et arabe.
Le type végétal est considéré comme le plus courant et le plus ancien. Les motifs vont ici des copies exactes de fleurs, de fruits, de feuilles de plantes à leur stylisation méconnaissable. Et ici, chaque nation a ses plantes préférées et vénérées. Tout comme sur les ornements animaliers, les anciens maîtres ont représenté des animaux sauvages qu'ils chassent, ou ceux qui leur sont sacrés, ainsi que ceux qui vivent à côté d'eux et donc particulièrement vénérés.
Au cœur du type d'ornement fantastique se trouvent des plantes ou des animaux inexistants. La Rome antique, où les sujets avec des objets d'art théâtral et musical, de la vie luxueuse ou des armes militaires étaient particulièrement aimés, est le berceau deornement du sujet. Le ciel et les étoiles, le Soleil et la Lune sont des éléments des ornements astraux caractéristiques de la Chine et du Japon. Un bel ornement de type paysage est né juste là: montagnes, rivières, cascades, forêts et champs dessus. Dans les pays arabes, un type spécial d'ornement calligraphique, né avec l'avènement de la première langue écrite, composé de lettres et de fragments de texte, s'est largement développé. Tous les types d'ornements existent rarement dans leur forme pure, plus souvent ils s'entremêlent, se pénètrent et se complètent.
Caractéristiques des œuvres d'art arabes
Les œuvres d'art créées par les peuples des pays du monde arabe se distinguent par une spiritualité particulière, une expressivité, un sens subtil de la beauté et du sublime. Les motifs et ornements arabes sont uniques et originaux avec une variété étonnante. Il est basé sur la religion musulmane, qui interdit de représenter une personne, des animaux, des êtres vivants en général. Ainsi, par exemple, l'ornement arabe comprend rarement des éléments de la faune, puis sous une forme stylisée. La culture islamique est plus proche des motifs géométriques qui étourdissent avec un sentiment de continuité du mouvement et plongent une personne dans le monde de la contemplation, des rêves et du désir d'apprendre les secrets de la vie.
L'ornement arabe est la base de la créativité plastique des musulmans, qui était l'art de la représentation artistique des mots, des dictons, des aphorismes du Coran sacré - la calligraphie.
Ornement comme une forme d'art des Arabes
L'étude des motifs et des relations avec la société de l'art ornemental permet de tout appliquerprogressiste du passé dans l'art d'aujourd'hui. L'ornement arabe, en tant que composante la plus importante de l'art subtil et original de l'Orient, a un contenu esthétique particulier et est la partie la plus précieuse de la culture mondiale.
Les formes étonnent par leur simplicité la plus complexe et leur calme bouillonnant, elles s'habituent à la réalité et se dressent comme une barrière entre le monde et l'homme. L'ornement arabe révèle le monde intérieur profond des maîtres qui le créent. Il semble qu'ils aient appris à maîtriser leur propre talent, enrichi par l'expérience, afin de reproduire si subtilement toutes les nuances des expériences humaines. Afin de révéler pleinement le motif conçu de l'ornement arabe, le maître utilise différentes formes, leur donnant un nouveau son à l'aide du langage de la couleur et de la lumière.
L'élément graphique domine, et les ornements des maîtres arabes semblent volumineux, dynamiques. Transformant de manière créative tout l'espace, les auteurs effacent les frontières, transformant leur travail en un rêve devenu réalité. C'est une caractéristique très importante qui distingue les motifs et ornements arabes des autres.
La loi du rythme dans l'ornement
Le rythme est un phénomène habituel pour une personne. Jour et nuit. Sommeil et éveil. C'est pourquoi nous l'attendons dans les œuvres d'art: dans la musique et la versification, dans la peinture et l'architecture. Le rythme est l'ordre. La violation ou le manque de rythme inquiète voire irrite. C'est grâce à la présence du rythme que nous sommes heureux et pleins de surprise, admirant la beauté des œuvres d'art d'ornement arabe sur plâtre, brique, bois, cuivre, argent. Il semble que le maître ait combiné dansle rythme du matériau et du motif de l'ornement, soulignant la beauté et la valeur du matériau avec le motif. Différents éléments de l'ornement sont soumis à un certain rythme, et les uns par rapport aux autres, ils sont en rythme. Le maître de l'ornementation arabe s'apparente à un chef d'orchestre. Par conséquent, les véritables œuvres d'art ornemental sont si harmonieuses.
Types d'ornements arabes
Pour comprendre d'où les maîtres arabes ont puisé leur inspiration, il faut imaginer les déserts sans fin de l'Afrique du Nord et de la péninsule arabique: un espace ouvert et illimité, coupé par des chemins sinueux, des lits de rivières, des collines. Sous vos yeux, la dorure du sable se confond avec le bleu vif du ciel et des rivières, et plus près de l'eau, une verdure frisée parfumée et des fleurs d'une luminosité inhabituelle. Les maîtres ont adapté et adapté dans l'ornement tout ce qui les entourait depuis des siècles. Il y a beaucoup de motifs. Il y a des éléments reconnaissables, par exemple, de la culture ancienne, et il y a des éléments tellement abstraits qu'il est presque impossible de reconnaître le prototype. Un élément important de l'ornement arabe est le nœud. Ceci est enraciné dans la religion musulmane. En Orient, diverses images d'un nœud dans un ornement ont une signification bienveillante pour une longue vie, le bonheur. Il est souvent utilisé non seulement pour la communication, mais pour transformer un type d'ornement en un autre et plus loin en quelque chose de complètement abstrait.
Noeud de Girikhov
Girih est un type d'ornement géométrique. Les principaux éléments sont des formes: cercle, ovale, triangle, carré, polygones. Ce sont tous des symboles sur lesquels l'univers est construit. Par exemple, le cercle représentecentre et mouvement, le carré est associé à l'ordre et à la clarté. À partir de ces figures-symboles, les artisans arabes, entrelacés et superposés à plusieurs reprises, créent l'ornement le plus complexe, mathématiquement vérifié avec précision.
Et si l'on considère les ornements arabes dans leur ensemble (dans une mosquée, par exemple), alors la combinaison de formes géométriques dans l'espace ravit. La justesse du choix du motif ornemental avec la forme des voûtes des galeries et la forme des fenêtres ravit. Quelle étonnante palette de couleurs de l'ornement sur le plafond et les murs, sur les frontons et sur le sol ! Tout cela séparément et ensemble est volumineux en raison du jeu d'ombre et de lumière.
Islimi - le chemin vers le jardin divin
Cet ornement arabe est basé sur des images d'une spirale sans fin avec des feuilles et des fleurs. C'est comme le symbole d'un chemin ininterrompu vers le jardin d'Eden ou l'idée du développement incessant d'une pousse verte en fleurs. L'ornement islimi a cinq formes: tressé, simple, fourchu, en forme d'amande et ailé. Ces formes n'existent pas séparément, elles complètent et remplissent d'autres motifs de l'ornement arabe, qui ne tolère pas les vides.
Khatai est un islimi simplifié. Les mêmes tiges et branches, mais abstraites. Dans les pays arabes, il est souvent utilisé sur les façades des maisons, pour peindre des jarres et des ornements de tapis.
arabesque islamique
Dans le monde islamique, l'arabesque est un type d'ornement courant. Ils décorent des articles ménagers, des bâtiments laïques et des lieux de culte. Ce type d'ornement est basé sur des répétitions de fragments dans un certainrythme et ne porte aucune image. Il élimine pratiquement l'arrière-plan car les éléments s'emboîtent les uns dans les autres.
Dans le tissage continu du motif, la forme avec l'éternel soupçon arabe d'infini disparaît. Les principaux éléments de l'arabesque sont des parties de plantes et de tissages, reliées par une ligature unique, allant à l'infini.
Calligraphie arabe
La calligraphie arabe a une qualité décorative particulière. L'émergence de l'alphabet et de l'écriture en général est considérée comme la plus grande invention de l'humanité. Des inscriptions anciennes sur des pierres du village de Nabat, qui ont survécu à ce jour et ont été faites à l'époque préislamique en arabe, confirment que les Arabes ont emprunté l'alphabet aux voisins des Nabat vivant dans le nord-est de la péninsule arabique. Pour les musulmans arabes, la connaissance de l'alphabet et la capacité de lire étaient consacrées et encouragées par le Coran. La langue arabe est, en fait, la langue de ce livre sacré pour tout musulman. Et comme le Coran, il est devenu un facteur d'unification pour le peuple arabe. Il a été utilisé pour la communication et écrit par des personnes instruites de toutes les classes ayant des opinions religieuses différentes. C'est le vrai sens démocratique de l'écriture arabe. Et c'est tout naturellement qu'il est devenu un outil de créativité. Les maîtres de la calligraphie, en particulier ceux qui écrivaient selon la méthode naskh (le Coran était écrit par eux), occupaient une position privilégiée dans une société proche du pouvoir. La calligraphie arabe est un art noble, sublime et fédérateur. Grâce à elle, le sacré du Coran a acquis une forme tangible. Très souvent maîtres du murornements, ils ont inscrit la calligraphie arabe dans leurs œuvres sous la forme de dictons de l'Écriture sacrée: «Loué soit Dieu seul», «Le pouvoir appartient à Dieu»; ou des mots individuels: "Bonheur", "Vie", "Éternité".
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