Paphos - est-ce un passé ou un présent littéraire ?

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

La plupart connaissent des mots tels que "pathos", "pathos", "pathos", "pathos". Cependant, tout le monde ne connaît pas leur signification exacte. Tous ces mots sont autant de transformations dérivées du mot "pathos". Et leurs synonymes sont devenus « pompeux », « faste », « suggestivité vide », « hypocrisie ».

Par origine, le mot "pathos" est grec et signifie littéralement "sentiment, souffrance, passion". Le concept d'élévation, d'enthousiasme, d'inspiration nous est plus familier. Paphos est une source (ou une idée) créative et inspirante, le ton principal de quelque chose. Paphos signifie, bien que produisant parfois l'impression de mensonge, il exprime néanmoins une inspiration, bien qu'extérieure. Jouer devant le public sans aucune hésitation, mettre le personnel en évidence, la vie dans le jeu est pathétique. La signification de ce mot décrit une manière de percevoir, ainsi que d'afficher sa propre attitude envers diverses choses, avec une distance partielle et une emphase ostentatoire.

Au tout début du motLe "pathos" en littérature était défini comme une grande passion qui enflammait l'imagination créatrice de l'auteur et était transmise au public au cours des expériences esthétiques de l'artiste. À l'ancienne, les manuels continuent de définir le pathos comme patriotique, moral et éducatif, optimiste, international, anti-petit-bourgeois et humaniste.

Cependant, critiques, lecteurs avertis et éditeurs disent de plus en plus que le pathos est plutôt écoeurant, sucré, « bonbon », qu'il faut diluer, adoucir, nuancer, équilibrer, compléter, nécessairement sincérité, et rabaisser avec ironie et sourdine. De plus, il est tout à fait naturel de mentionner l'ironie et la sincérité comme antonymes et adversaires du pathos. En effet, dans l'art moderne il n'y a pas, ou presque pas, ceux qui se donnent pour but de susciter chez le lecteur des sentiments élevés, des pensées nobles, une élévation spirituelle, une inspiration. Mais c'est exactement ce qu'exige le concept primordial de « pathos ». Comme le note Dmitry Prigov: "Toute déclaration franchement pathétique jette maintenant immédiatement l'auteur dans la zone de la culture pop, sinon complètement kitsch."

Et pourtant, le besoin du lecteur moderne pour l'édification et le sublime demeure, et la littérature populaire ne fait pas grand-chose pour donner du pathos à la majorité non qualifiée du lectorat. Bien sûr, les qualifiés doivent se contenter d'un régime émotionnel hypocalorique et maigre. La souffrance profonde et la lutte avec elle, le concept de "catharsis" ne peut plus être trouvéaux XXe et XXIe siècles dans le dictionnaire de la culture mondiale. Par conséquent, de plus en plus souvent, les auteurs prennent la défense du pathos et du pathos comme non seulement synonymes de pomperie vide, mais comme un désir de s'en débarrasser, de dépasser le postmodernisme. En d'autres termes, ils veulent montrer que le pathétique fait partie intégrante de la littérature des grandes idées, vulnérable et significative, bien au-dessus de l'ironie. Et même si le pathos dans une œuvre peut être drôle, il ne faut pas l'éviter.

Malheureusement, la pratique artistique décente a jusqu'à présent peu de soutien pour ces revendications et d'autres similaires. Mais on s'attend à ce que le prophétique, la prédication, l'éducation, le messianique, l'accusateur, le sarcastique et tout autre pathos reviennent dans la littérature russe. C'est une perspective raisonnable.