Comment s'appelait l'entremetteur de "The Tale of Tsar S altan" ?

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

En relisant une fois de plus le conte de A. S. Pouchkine "À propos du tsar S altan", vous vous demandez: qui est cette entremetteuse, qui est-elle pour les héros du conte de fées, et quel est son vrai nom ? Au fait, après avoir tourné Internet, vous êtes surpris de constater que le problème "Quel était le nom de l'entremetteur?" plus d'une génération d'admirateurs d'A. S. Pouchkine et de chercheurs littéraires ont décidé, et une réponse définitive n'a jamais été trouvée. Essayons d'analyser les faits et de trouver la vérité.

Promenons-nous d'une manière liée

Pour commencer, déterminons à quels liens familiaux les personnages du conte de fées sur le tsar S altan sont liés ? Quelle est la relation entre la famille royale et l'entremetteuse Baba Babarikha, et pourquoi haïssait-elle si férocement la reine et sa progéniture ?

Selon Wikipédia, une entremetteuse est la mère de l'un des époux par rapport aux parents de l'autre époux, c'est-à-dire la belle-mère d'un fils ou la belle-mère d'un la fille. Dans ce cas, à qui et par qui appartient-il ? Belle-mère du tsar S altan ou belle-mère de la jeune reine ? Si l'entremetteuse Baba Babarikha est la mère de S altan ou de la jeune reine, alors c'est tout simplement blasphématoire de détester autant son propre petit-fils ! Seule une belle-grand-mère pouvait jeter un nouveau-né dans un tonneau et le jeter en pleine mer à la demande des vagues.

On peut supposer que l'entremetteuse est une tante ou un soutien de famille pour quelqu'un de la famille royale. La conversion d'un baba dans ce cas est justifiée. Mais qu'en est-il du mariage ? Se pourrait-il qu'en 1831 une femme engagée dans l'entremetteuse puisse être qualifiée d'entremetteuse ? C'est-à-dire une entremetteuse qui nourrissait une rancune et s'est retrouvée la compagne de deux sœurs instables de la jeune reine - une tisserande et une cuisinière ?

Et si nous supposons que Baba Babarikha était la mère de la première épouse du tsar S altan ? Là où se trouve sa propre fille, l'histoire se tait, mais il devient clair à la fois la haine pour la nouvelle épouse du gendre et l'intransigeance envers le "petit-fils". Par rapport à la jeune reine, l'ex-belle-mère S altana cumule à la fois les rôles de belle-mère et de belle-mère. Le mélange est explosif, on ne peut pas imaginer pire. Donc, nous avons découvert la nature de la haine de la femme, maintenant nous pouvons commencer à déterminer quel était le nom de l'entremetteur.

Nous avons tous remarqué que dans le conte de fées de Pouchkine, la femme mariée ne semble pas avoir son propre nom, mais s'appelle simplement Babarikha. Quelque chose comme un surnom s'avère, dédaigneux-offensant. Qu'est-ce que c'est: un dérivé du nom/prénom du mari ou de sa profession ? Ou cela indique-t-il, Svatina, une "spécialisation" ? Commençons dans l'ordre.

Demandons de l'aide à un philologue

Comme l'a noté le docteur en philologie A. Superanskaya, autrefois, une femme, une épouse, une épouse, était appelée en plaisantant une femme, une femme, comme on appelle maintenant par moquerie une femme ou une femme. Dans le conte de fées de Pouchkine, note Superanskaya, il y a eu une torsion, et le babarikha s'est transformé en babarikha, prenant forme avec le suffixe -iha, typique des surnoms féminins.

Le suffixe -iha est généralement très courant pour les surnoms de personnesanimaux femelles et femelles: éléphant - éléphant, hérisson - hérisson. Le même suffixe pourrait être utilisé pour désigner le nom de l'épouse, surnommée son mari.

Si le nom du mari de la femme était Babar, alors le surnom de la femme est Babarikha (par analogie, la femme de Danila est Danilikha). Mais ce nom n'existe dans aucun dictionnaire de noms propres. Il serait plus logique de supposer que le nom du mari de l'entremetteuse était Babarin - d'où Babarikha.

L'entremetteur pourrait devenir un Babarikha si le mari de l'entremetteur était une femme de profession. Revenons aux sources: il y avait un grabar, un kobzar, un pêcheur, mais il n'y avait pas de babar. Il n'y a pas un tel métier au XIXe siècle en Russie !

Et si c'est une vocation ?

Et en général, il n'y a pas un mot sur le mari de l'entremetteuse dans le livre, alors passons à l'occupation de notre héroïne, d'ici, peut-être, nous découvrirons quel était le nom de l'entremetteuse.

Babit - ainsi appelé dans l'Antiquité la capacité d'accoucher et d'aider la mère dans les premiers jours de la prise en charge du nouveau-né. On croyait qu'une fille, même âgée, ne pouvait pas être sage-femme, tout comme une femme sans enfant. Seule une femme en train d'accoucher pouvait se voir confier cette entreprise responsable, sinon "comment va-t-elle enfanter si elle ne s'est pas torturée" ?

Ici, une peinture à l'huile est déjà en train d'être dessinée: le personnage de Babarikha n'apparaît dans le texte qu'après la naissance du tsarévitch Gvidon. C'est donc bien une sage-femme qui a accouché avec la reine. Étant l'ancienne belle-mère à temps partiel du roi, elle, profitant de sa position proche, trouve un moyen de calomnierreine et se débarrasser de l'héritier.

Quelle est la conclusion ?

Résumant nos recherches, il convient de reconnaître que nous n'avons pas réussi à répondre à la question principale, quel était le nom de l'entremetteur. Nous avons seulement approché et découvert que le surnom littéraire de l'entremetteuse était basé sur sa spécialisation. Qui était-elle vraiment - peut-être Varvara Ivanovna ?..