Aleksey Karamazov, un personnage du roman de Fiodor Dostoïevski "Les Frères Karamazov": caractéristiques

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

Aleksey Karamazov est le personnage clé du dernier roman de Dostoïevski, Les Frères Karamazov. Ce héros ne semble pas être le principal, puisque les principaux événements sont liés à la figure de son frère aîné, mais ce n'est que la première impression. L'écrivain dès le début a préparé pour Aliocha un grand avenir. Malheureusement, le lecteur aurait dû apprendre sur lui à partir de la suite du roman, mais la deuxième partie n'a jamais été écrite en raison de la mort inattendue de l'auteur.

Un peu sur le travail

"Les Frères Karamazov" est considéré comme le summum des talents d'écriture de Dostoïevski. On peut dire que l'auteur est allé écrire cet ouvrage toute sa vie. Il a fallu deux ans pour créer un chef-d'œuvre, le travail a été achevé en 1880.

Le roman aborde des sujets très sérieux - la moralité, la liberté, la foi en Dieu, l'essence humaine. Dostoïevski a déjà soulevé toutes ces questions dans ses œuvres, mais elles n'ont jamais semblé aussi importantes.

Aleksey Karamazov n'est pas seulement le héros du roman, c'est le personnage idéal que l'auteur a rêvé de créer toute sa vie. Fedor Mikhailovich a décidé de montrer sa formation. Et dans la première partie des Frères Karamazov, il est au début de son voyage, il n'a encore rien expérimenté, il n'a pas encore atteint la perfection spirituelle, il n'a fait que le premier pas vers celle-ci. Mais la deuxième partie du roman n'était pas destinée à paraître.

Prototype

Alexey Karamazov avait un vrai prototype. C'est le plus jeune fils de l'écrivain, l'homonyme du héros, décédé à l'âge de dix ans d'une épilepsie, qui lui a été transmise par son père.

De plus, le critique littéraire L. Grossman a suggéré que ce personnage remonte au héros du roman Spiridon de George Sand, qui était un moine et portait le nom d'Alexei. Parmi les personnes réelles, ils désignent également Alexei Khrapovitsky, qui est devenu métropolitain.

La vie du héros avant le début du roman

Donc, si Alexeï Fiodorovitch Karamazov est déclaré personnage principal, alors pourquoi ne lui ressemble-t-il pas ? L'écrivain lui-même répond à cette question dans la préface, en disant qu'Alexei est toujours "une figure indéfinie". Son rôle se manifestera avec toute sa force dans la deuxième partie du roman, qui sera la principale. Par conséquent, le personnage est resté quelque peu inachevé.

Mais revenons à l'origine de notre héros. Il est le plus jeune des trois Karamazov et est le demi-frère d'Ivan. Sa mère, Sofya Ivanovna, était une hystérie "douce". C'est d'elle que le jeune homme a hérité de la religiosité. Un épisode de son enfance a été très bien rappelé par le héros du roman de F. M. Dostoïevski. C'étaitC'était une soirée d'été tranquille, avec le soleil couchant qui brillait à travers la fenêtre ouverte dans la pièce. Dans le coin se trouvait une image avec une lampe allumée, devant laquelle une mère sanglotante était agenouillée. Elle tient le petit Aliocha dans ses bras et l'étend en prière vers le visage de la Mère de Dieu. Cette scène a une grande signification sacrée. Sofia Ivanovna donne son fils sous la protection de la Mère de Dieu. À partir de ce moment, il est devenu un initié, sous la bénédiction de puissances supérieures.

Il a été élevé par des étrangers, car sa mère est décédée prématurément. Sans terminer le cours de gymnase, Aliocha est retourné dans sa ville natale pour chercher la tombe de sa mère. Le vieil homme Karamazov a été très frappé par la raison de l'apparition de son plus jeune fils dans sa maison. Fiodor Pavlovitch traitait généralement Aliocha d'une manière spéciale, le distinguant de sa progéniture.

Peu de temps après son retour à la maison, notre héros est allé au monastère en tant que novice de l'aîné Zosima, qui était connu comme un sage et un guérisseur.

Apparence

Après un tel passé, Alexei Karamazov peut apparaître comme un excentrique fanatique et ex alté. La description de l'apparence, cependant, raconte une histoire différente. Dostoïevski confère spécifiquement à son héros la santé afin que le lecteur n'ait pas une opinion erronée. Alexei est complètement différent du prince Myshkin, auquel les lecteurs et les critiques l'ont souvent comparé.

Karamazov Jr. se distingue par sa santé physique et spirituelle: "un majestueux, aux joues rouges, plein de santé, avec un regard brillant… un adolescent de dix-neuf ans." Le jeune homme est très beau, de taille moyenne, svelte, avec des cheveux blond foncé, des yeux brillants gris foncé, des traits réguliers. Souvent ilpourrait être vu en train de penser à quelque chose.

Alexey Karamazov de "The Brothers Karamazov" a un don spécial - il séduit facilement les gens. Le jeune homme est amical, gentil avec tout le monde, ne se souvient pas des insultes, n'est pas gourmand, très chaste et timide. Malgré le fait qu'il ne participe pas activement aux événements principaux, son image se démarque du reste des personnages.

Aleksey Karamazov: Caractéristiques

Alyosha est le nouveau héros idéal de Dostoïevski. Avant cela, l'auteur a choisi les malades et les souffrants. À Karamazov, cependant, il n'y a aucun signe de maladie. C'est là sa force. Il est spirituellement et physiquement parfait. En même temps, il est réaliste, fermement ancré sur le terrain, il a en lui le pouvoir de Karamazov. Et si elle détruit ses frères et son père, alors notre héros ne l'utilisera que pour le bien.

Alexey Karamazov est un faiseur de caractère. Dans le roman, il agit en tant qu'assistant, les autres personnages lui font confiance et il ne trompe pas leurs attentes. Voici comment l'auteur écrit à ce sujet: "Il était toujours actif … il ne pouvait pas aimer passivement … tombant amoureux, il a immédiatement commencé à aider." En cela, il n'est pas comme les héros précédents de Dostoïevski, qui étaient des rêveurs, voulaient faire, mais ne pouvaient pas.

Inok

L'image d'Alyosha Karamazov est associée à un nouveau type de spiritualité chrétienne pour le XIXe siècle - le service monastique dans le monde. Pour ce faire, une personne subit une ascèse monastique, mais au lieu de rester dans un monastère, elle part et vit parmi les gens ordinaires. Zosime prédit ce chemin au héros avant sa mort: "Il sortira de ces murs… dans le monde il sera comme un moine…". L'aîné prédit aussi Aliochabeaucoup d'épreuves et de malheurs sur le chemin, mais ils lui apporteront le bonheur et lui feront savoir ce qui est le plus important dans la vie. C'est ce destin que Dostoïevski a préparé pour le personnage, mais il devait se réaliser dans la seconde partie du roman. Le premier fait office de préface.

La relation d'Aliocha avec ses frères

Les frères Karamazov sont très différents, mais en même temps ils ont quelque chose en commun. C'est une force incroyable qui vient de la terre et les pousse à l'insouciance. Surtout, Dmitry l'a, c'est pourquoi il entre en conflit avec son père. Chez Ivan, cela se manifeste d'une manière différente - dans ses idées et ses doutes athées. Seul Aleksey peut s'en occuper et le diriger vers une direction pacifique.

Dmitry, comme Fyodor Pavlovich, patronne le héros, mais ils entrent en collision avec Ivan. La raison en est la foi, et en cette matière aucun d'eux ne peut céder. Les frères ont une approche différente de la perception du monde. Aliocha, grâce à sa foi en Dieu, aime à la fois les gens et la réalité environnante. Ivan doit d'abord le comprendre et le comprendre. Il ne peut rien accepter sur la foi, il doit fournir des preuves. Ici, l'auteur démontre le choc d'un esprit froid et de l'amour chrétien.

Mais Alexei n'est pas encore assez ferme pour n'avoir aucun doute. Dostoïevski a toujours abordé la description psychologique de ses personnages de manière très subtile, et Les Frères Karamazov n'ont pas fait exception. Dmitry, Alexei et Ivan sont confrontés à des épreuves spirituelles dans leur vie. Le plus jeune tombe à douter de la plus haute justice. Cela se produit après la mort de Zosima. Tout le monde s'attendait à ce que le corpsl'aîné ne sera pas sujet à la décomposition, ainsi un miracle sera révélé. Mais cela ne s'est pas produit. Alexei commence à douter de ce que Zosima lui a dit. Le héros ne comprend pas, où est la transformation de la nature et la plus haute justice ? Il commence même à penser qu'Ivan avait peut-être raison dans ses déclarations. Le héros commence à ressentir une proximité spirituelle avec son frère athée. De plus en plus souvent, il se souvient de leur conversation.

Cependant, la rébellion d'Aliocha, comme celle d'Ivan, touche à sa fin. Et si le vieux Karamazov nie Dieu et plonge dans la folie, alors le jeune Karamazov a une vision de la résurrection.

Grushenka

L'image d'Alyosha Karamazov est également associée à Grushenka, qui a provoqué un conflit entre Dmitry et son père. Notre héros y arrive par accident - il est amené par Rakitine, représenté par Dostoïevski comme le vrai Méphistophélès.

Dès qu'Aleksey a vu la fille, la volupté de Karamazov s'est réveillée en lui. Grushenka stimule son intérêt en s'asseyant sur ses genoux et en offrant du champagne. Mais dès que la belle apprend la mort de Zosima, elle est immédiatement transformée. Effrayée, Grushenka saute des genoux d'Aliocha et commence à se signer. À ce moment, le héros voit la véritable essence de la fille. Il s'exclame en la désignant: "J'ai trouvé un trésor - une âme aimante." La compassion de Grushenka a aidé l'âme d'Alexei à guérir. Et sa sympathie pour elle a soutenu la fille. Ainsi l'héroïne dit à propos de Karamazov Jr.: "Il a bouleversé mon âme… il a eu pitié de moi le premier… toute ma vie celui que tu as attendu… qui aurait pitié de moi."

Dans la critique, l'épisode de leur rencontre est considéré comme les fiançailles mystiques de la terre mariée avecfiancé. Ici Dostoïevski démontre la victoire de la résurrection de l'amour hautement spirituel sur la volupté, le sentiment terrestre. Les âmes des héros sont conscientes de leur parenté et de leur unité mystique. Ils prennent la faute de l'autre sur eux-mêmes - "tous sont à blâmer pour tous". C'est le péché qui unit les gens, faisant du monde entier des frères et sœurs.

Après cela, Grushenka devient prêt à partager son exploit rédempteur avec Mitya, et Alexei s'ouvre pour une vision mystique.

Le simple fait de rencontrer cette fille change l'état d'esprit de Karamazov Jr. Toute protestation en lui disparaît, il ne reproche plus rien aux puissances supérieures et n'exige pas de réponse. En quittant la maison de Grushenka, le jeune homme retourne humblement au monastère, où il se tient devant le cercueil de l'ancien et commence à prier.

La perspicacité de l'âme de quelqu'un d'autre

Dans la rapidité avec laquelle Aliocha a réussi à comprendre l'essence de la fille, que tout le monde considérait comme une pute diabolique, il existe une similitude entre le héros et Myshkina, son prédécesseur particulier. Un coup d'œil à Nastasya Filippovna a suffi au prince pour comprendre sa souffrance.

Dostoïevski confère sciemment à ses personnages principaux le don de voir l'âme des gens. Cette fonctionnalité indique aux lecteurs que ces personnages sont capables de voir la vérité là où personne ne peut la reconnaître. D'où leur religiosité - ils n'ont pas besoin de preuve pour connaître la vérité, à savoir que Dieu existe.

Monologues d'Aliocha dans Les Frères Karamazov

Comme nous l'avons appris, Alexei est le personnage central du roman, donc tous ses discours et raisonnements sont extrêmement importants pour comprendre l'intention de Dostoïevski. Le personnage accorde plus d'attention aux questions de foi et d'attitude envers la vie et le monde. L'essentiel pour lui, c'est l'amour: "Chacun doit d'abord aimer la vie… l'amour avant la logique." Il dit ces mots lors d'une dispute avec Ivan. Cela fait référence à l'amour spirituel, supérieur, et non corporel.

Un autre discours célèbre sur les enfants, dans lequel il dit qu'ils sont les créatures les plus pures et les plus innocentes. Ce n'est pas un hasard si le héros converge étroitement avec les écoliers.

Aleksey est le porte-parole de Dostoïevski lui-même, proclamant les principes et les idéaux de l'écrivain.

Illumination divine

Les Frères Karamazov ont été conçus comme une description du développement spirituel d'Alexei. Par conséquent, la scène la plus brillante du roman est l'illumination du héros. Cela se produit après qu'une vision divine soit descendue sur lui.

Après cela, il sort de sa cellule, tombe par terre et l'embrasse. A ce moment, il sentit comment "les fils de tous les mondes de Dieu convergeaient dans son âme", il voulut pardonner à tous et demander lui-même pardon. Aleksey comprend "l'harmonie du monde", à laquelle tous les héros de Dostoïevski s'efforcent tant. L'écrivain lui-même l'appelle "nouvel Adam", qui, pleurant et pleurant, embrasse la Terre Mère, souillée par sa chute.

Le pouvoir Karamazov d'Alyosha est transformé en pouvoir divin. Il trouve la réponse à la question "comment peut-on pardonner la mort d'un enfant", qui a tant tourmenté Ivan. C'est simple - dans un monde parfait, tout le monde sera pardonné.

Une nouvelle expérience mystique transforme non seulement le héros, mais aussi le monde qui l'entoure. Dans le roman, nous ne pouvons en voir que le début - Alexei fonde la "fraternité universelle" surLa tombe d'Ilyusha, qui ne comprend que des enfants jusqu'à présent. Contrairement aux fourmilières sociales, la nouvelle communauté est construite sur l'amour et la liberté personnelle. Une affection sincère pour le garçon décédé a uni ses amis et jeté les bases de leur fraternité.

Le roman, malgré le fait que Dmitry est innocemment accusé d'avoir tué son père, se termine par le triomphe de la foi en la résurrection.

Un peu sur les autres personnages

Comment la première partie du cycle a été conçue par Dostoïevski "Les Frères Karamazov". Les personnages principaux devaient passer par la voie de l'amélioration ou de la dégradation spirituelle. L'auteur nous montre la renaissance de Grushinka et d'Alexei, tout comme nous voyons comment Ivan, pris de folie, meurt, et Smerdiakov choisit la voie du suicide. Mais le sort de Dmitry n'est pas tout à fait clair. L'auteur lui donne l'espoir d'une transformation - il devra endurer sa catharsis dans des travaux forcés.

Le sort d'Alexei, Mitya et Grusha est clair pour le lecteur, seul l'avenir d'Ivan reste caché. On ne sait donc pas si Dostoïevski a voulu donner une seconde chance à son héros ou l'a voué à l'autodestruction finale.

Ce qui attendait Alexei dans la seconde partie

En conclusion, parlons un peu de l'avenir du protagoniste. Le deuxième roman devait commencer à une époque où Alexei avait déjà 33 ans. Ce chiffre nous assure en outre que Karamazov Jr. est un personnage semblable au Christ. Si nous relions la vie du héros aux événements évangéliques, alors la description de sa jeunesse peut être corrélée avec la tentation de la foi.

A. S. Suvorin, un ami de l'écrivain, a dit dans ses mémoires queDostoïevski prévoyait d'exécuter Aliocha. La recherche de la vérité devait être portée à l'échafaud du héros. Cependant, tous les critiques ne sont pas d'accord avec cela et pensent que de nombreuses remarques de l'auteur lui-même excluent une telle fin. Les critiques littéraires en général ont longtemps traité l'image d'Aliocha sans y prêter attention, emportés par des héros aussi brillants que Dmitry et Ivan.

Néanmoins, la préface de l'auteur au roman remet tout à sa place et désigne clairement Karamazov Jr. comme un personnage clé.