"City of the Sun" Campanella : résumé, idée principale, analyse

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

Résumé de la "Cité du Soleil" de Campanella vous donnera une image complète de cette œuvre philosophique logicielle du 17ème siècle. Il s'agit d'une utopie classique, qui est devenue l'une des œuvres les plus célèbres et les plus importantes de l'auteur. Le livre a été écrit en 1602, publié pour la première fois en 1603.

Histoire de la Création

Résumé de la "Cité du soleil" de Campanella vous permet de découvrir les principaux événements de ce livre. Il est intéressant de noter ce que son auteur a écrit dans la prison de l'Inquisition après le soulèvement infructueux de Calabre en 1599. Les rebelles espéraient renverser le pouvoir des Espagnols, établissant un ordre idéal, mais ont échoué.

Le philosophe a passé deux ans sous enquête, il a été menacé de la peine de mort, mais à la suite de tortures, qui ont duré près de deux jours, il a été déclaré fou. Il a fallu six mois à l'auteur pour se remettre des effets de la torture.

Campanella lui-même jusqu'à l'âge de 34 ans était un moine dominicain. Après avoir purgé une peine de prison, il est allé en France,où il a passé le reste de sa vie.

Il était un célèbre penseur religieux et philosophe, poète. Il prônait la nature empirique de la science, défendait les idées de Galilée, même lorsqu'il était dans la prison de l'Inquisition, défendait l'indépendance de la science vis-à-vis de l'Église.

De quoi parle le livre ?

Raconter le résumé de la "Cité du soleil" de Campanella n'est pas facile, car il ne s'agit toujours pas d'une œuvre artistique, mais philosophique. Son nom est une référence directe à l'œuvre "Cité de Dieu" du bienheureux Augustin. Le texte est écrit dans un style "dur".

Dans sa forme, l'utopie de Campanella "City of the Sun" est un dialogue entre des interlocuteurs dont les noms ne sont pas donnés. L'un d'eux est le Navigateur (seulement qu'il est de Gênes est connu de lui), le second s'appelle le Chef Hôtel, apparemment, le grand maître de l'Ordre des Hospitaliers est signifié.

Si vous racontez le résumé de la "Cité du soleil" de Campanella depuis le tout début, alors le travail commence sans aucun préambule avec la demande du chef aubergiste que le marin raconte ses dernières aventures.

Il s'avère que le marin est revenu d'une île de l'océan Indien, où il s'est retrouvé dans la ville du soleil. Il continue en décrivant comment la vie fonctionne dans cette ville.

Gouvernement

En analysant la "Cité du Soleil" de Campanella, nous pouvons conclure que dans son travail l'auteur a exposé ses idées sur l'état idéal. Très probablement, c'est ce qu'il voulait construire après le soulèvement deCalabre, à laquelle il a participé.

Le gouvernement de la Cité du Soleil ressemble à une théocratie. Le prêtre est le chef suprême. En même temps, dans le livre, il est qualifié de métaphysicien, ce qui n'est pas accidentel. A Campanella, ce poste devait revenir au plus savant habitant de la ville. Dès qu'on trouve quelqu'un de plus sage que lui, il quitte son poste.

Il a trois co-dirigeants dont les noms peuvent être traduits par Sagesse, Pouvoir et Amour. Les principaux aspects de la vie sont divisés entre eux. Le métaphysicien s'entretient avec eux, mais sur toutes les questions fondamentales, il décide seul.

Beaucoup de fonctionnaires les aident, il y a aussi un Conseil, qui comprend tous les citoyens de plus de 20 ans.

Rappelant l'intrigue de "La Cité du Soleil" de Tommaso Campanella, un résumé vous aidera à rafraîchir rapidement les principaux détails de l'oeuvre. La principale structure sociale de la Cité est la communauté de toute vie. Sa mise en œuvre est contrôlée par l'administration. Presque tout ce que les habitants ont en commun, sauf les femmes, les enfants et le logement. Même tous les habitants de la Ville mangent ensemble.

En même temps, la production est basée sur le service universel du travail, il n'y a pas de propriété d'esclaves. Chaque citoyen est tenu de travailler quatre heures par jour. De plus, il ne s'agit que de travail physique, car il est en outre indiqué que les résidents passent le reste de leur temps à lire et à faire de la science.

Unification totale

En analysant la "Cité du Soleil" de Tommaso Campanella, on peut constater que beaucoup dans cette sociétéunifié. Par exemple, les femmes et les hommes portent presque les mêmes vêtements, il existe une forme prescrite de ce qu'il faut porter dans la ville elle-même et de ce qu'il faut porter à l'extérieur. Il précise même la fréquence de lavage et de changement.

Décrit en détail comment se déroulent les vacances, même l'art est réglementé dans la ville. Les relations entre les hommes et les femmes sont sous le contrôle de l'État. Produire une progéniture est appelé l'intérêt public. En même temps, la naissance des enfants est comparée à l'élevage du bétail.

Quel homme, quelle femme devrait avoir des relations sexuelles, et à quelle fréquence les chefs des détachements de travail, le médecin et l'astrologue décident. L'acte sexuel lui-même se déroule sous le contrôle d'un fonctionnaire spécial. On pense qu'en plus de la procréation, la relation entre les sexes a une fonction importante de satisfaction d'un besoin physiologique.

Éducation et éducation

L'éducation des enfants dans cette société est entièrement prise en charge par l'État. Pendant l'entraînement, les enfants sont répartis en équipes, tout comme les adultes pendant le travail.

Dès l'âge de huit ans, ils commencent à étudier les sciences naturelles, puis passent à l'artisanat. Les moins capables sont envoyés au village, alors qu'ils ont une chance de retourner en ville s'ils font encore leurs preuves.

Après l'obtention de son diplôme, un citoyen est considéré comme prêt pour un poste. Dans quelle industrie il s'est mieux montré, les mentors décident.

Système de punition

Dans cette société, où la famille, la liberté de créativité et de travail, la propriété sont abolies, il y a une place pour les violations de la loi. Détail campanelledécrit le système de punition. La colère, l'ingratitude, le déni de respect, le découragement, la paresse, la bouffonnerie, le mensonge sont considérés comme des crimes. En guise de punition, les coupables sont privés de communication avec les femmes ou d'un repas commun.

La sodomie est passible de l'obligation de porter des vêtements honteux, et si le coupable récidive, la peine de mort attend. Le pouvoir judiciaire de la ville est combiné avec l'administration.

Dans l'état idéal de Campanella, il n'y a ni bourreaux ni gardes. La peine de mort est exécutée par les mains du peuple, c'est-à-dire que les coupables sont lapidés à mort. En général, les punitions sont considérées comme l'un des éléments de l'éducation des résidents.

Religion

La religion du Soleil est pratiquée dans la Cité. Il y a deux aspects à cette croyance. Au cœur de la religion d'État, puisque la gestion de la Cité coïncide avec le service sacré.

Les prêtres des fonctionnaires ne sont que les plus hauts fonctionnaires, qui ont le devoir de purifier la conscience des citoyens. En conséquence, le pouvoir administratif, judiciaire et religieux est réuni dans les mêmes mains.

Dans le même temps, la religion du Soleil telle que présentée par Campanella apparaît comme le culte de l'Univers. Il est perçu comme le mécanisme le plus idéal et le plus rationnel qui ne puisse exister. En fait, il s'agit d'une combinaison de science rationaliste et de religion avec un biais en astrologie.

Le Temple du Soleil occupe la place centrale de la Ville. Il ressemble plus à un musée de sciences naturelles qu'à une église. Sur l'autel, il y a un globe avec l'image du ciel et de la terre, sur la voûte du dôme principal -étoiles.

Funérailles

Il est à noter que dans la société idéale de Campanella, les corps des morts ne sont pas enterrés. Pour éviter la peste et les épidémies, ils sont brûlés.

En même temps, c'est le feu qui est comparé à l'élément vivant et noble, qui "vient au soleil et y retourne". Ainsi, comme le note l'auteur, le culte de l'idolâtrie est exclu.

Dans cette situation, Campanella fait clairement allusion au culte d'adorer les reliques des saints. Dans ses œuvres, on pouvait souvent trouver des attaques contre l'Église catholique. Cependant, il ne pouvait pas critiquer directement l'église, il soutenait donc les objections idéologiques avec des arguments sanitaires utilitaires.

Analyse

Les idées principales de Campanella dans la "Cité du Soleil" sont énoncées assez clairement. C'est son idée d'un monde idéal, d'une société idéale, qu'il a cherché à construire. Dans le même temps, certains moments ont provoqué le rejet des contemporains.

Quelques années après la sortie de l'utopie, l'auteur a même écrit un autre essai. Dans On the Best State, il a analysé les expressions les plus typiques contre les idées sociales énoncées dans son livre précédent.

Par exemple, il a justifié l'absence de propriété privée en citant en exemple la communauté des apôtres et, parlant de la communauté des épouses, il s'est référé à divers pères de l'église. De plus, il a fait valoir que la possibilité de l'existence d'un tel État était confirmée par l'expérience. Il cite les anabaptistes en exemple. Au 17e siècle, c'étaitl'une des sectes religieuses les plus impitoyables et les plus cruelles. Thomas Münzer, chef de la guerre paysanne en Allemagne, est issu d'elle.

Dans l'utopie "Cité du Soleil" de T. Campanella, il y a une influence sur l'auteur des œuvres de Thomas More et de Platon, tandis que l'œuvre se distingue par son contexte astrologique. Fait intéressant, parmi les communistes et les sociaux-démocrates, l'œuvre est redevenue populaire au milieu du XIXe siècle.