Guénon Rene : principales oeuvres et photos

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

René Guénon est un célèbre philosophe français. Il est l'auteur de nombreux ouvrages sur le symbolisme, la métaphysique, l'initiation et le traditionalisme. Dans le monde scientifique, il est considéré comme le fondateur du traditionalisme intégral. C'est le nom de la direction de la pensée, dont la base est la position sur l'existence de la soi-disant Sagesse éternelle. Il est intéressant de noter que Guénon lui-même n'a pas utilisé le terme "traditionalisme", et a considéré la philosophie uniquement comme un ensemble d'opinions individuelles.

Biographie du philosophe

Guenon René est né en 1886 dans la ville de Blois. C'est près de Paris. Il étudie d'abord dans une école catholique, puis au collège Augustin-Thierry. À l'âge de 18 ans, il s'installe dans la capitale française, où il commence à étudier les mathématiques.

La rencontre avec l'occultiste Gérard Encausse en 1906 devient importante dans sa biographie. Après elle, René Guenon a commencé à participer à des réunions de spirites et de maçons. C'est dans cette société qu'il a considérablement élargi sa connaissance de la philosophie orientale.

En 1910 Guénon René rencontre ses premiers maîtres soufis. Il s'agit du théologien arabe Abder Rahman el-Kebir, du peintre suédois Ivan Agueli et de Leon Champreno. Deux ans plus tard, il est initié à la tariqa soufie sous le nom d'Abdel-Wahid Yahya. Ses biographes notent que le futur philosophe a choisiL'islam, parce qu'il ne reconnaissait pas les sacrements chrétiens, le bouddhisme considéré comme un enseignement hétérodoxe, l'hindouisme lui était inaccessible à cause du système des castes. En même temps, Guénon René n'envisageait pas de pratiquer l'Islam. Tout ce dont il avait besoin était l'initiation. Par conséquent, la même année, il épousa Bertha Lurie selon le rite catholique.

Depuis 1915, Guénon enseigne la philosophie en Algérie, recevant le titre de professeur. En 1917, il revient à Paris. Son premier ouvrage est publié en 1921. Ceci est "Une introduction générale à l'étude des doctrines hindoues". Dans celui-ci, le philosophe a exprimé le principe fondamental du traditionalisme, qu'il a appelé pérennialisme, a formulé le postulat de "philosophie éternelle". introduit des concepts tels que "contre-initiation" et "inversion".

En 1930, le philosophe part pour Le Caire. Quelques années plus tard, après la mort de sa première femme, il épouse la fille d'un marchand, Muhammad Ibrahim.

En 1944 et 1947, deux filles lui sont nées et en 1949 un fils. L'année précédente, Guénon a reçu la nationalité égyptienne. En 1950, il est hospitalisé pour suspicion d'empoisonnement du sang. Peu de temps après, il mourut. 4 mois après sa mort, un autre fils lui est né.

Est et Ouest

Guenon a écrit sa première œuvre significative en 1924. Ce livre est Est et Ouest. René Guénon y tente de révéler au lecteur toute l'essence de sa position de philosophe etmétaphysique.

Dans l'ensemble, dans ce travail, il définit les thèmes de tous ses livres ultérieurs. Sa position est qu'il existe de nombreuses variantes de la Tradition Spirituelle Unifiée dans le monde, dans lesquelles chaque culture et chaque tradition des peuples trouvent leur place.

Cependant, ce travail est perçu par beaucoup comme une opposition entre l'Est et l'Ouest. Et même comme une histoire sur l'Occident en décomposition, dans lequel règnent l'anti-traditionalisme et la civilisation, par opposition à la culture et au traditionalisme orientaux.

L'homme et sa réalisation selon le Vedanta

Renon Genet, dont les livres sont décrits dans cet article, publie en 1925 un ouvrage intitulé "L'homme et sa réalisation selon le Vedanta". Dans ce document, l'auteur, utilisant l'exemple du Vedanta, l'une des écoles orthodoxes de l'hindouisme, parle des principes métaphysiques de base de la Tradition Primordiale. C'est un terme que Guénon lui-même utilise activement dans ses œuvres. Il est dédié au contenu original de la spiritualité, qui est basé sur la doctrine métaphysique du Premier Principe. Il s'incarne dans des symboles transmis d'une époque à l'autre.

De plus, il décrit le prétendu chemin de l'évolution humaine après la mort, ainsi que la possible réalisation de l'état de libération finale, comme il écrit sur le yoga.

La crise du monde moderne

En 1927, l'un des livres phares de René Guénon, "La crise du monde moderne", est publié. Dans ce document, l'auteur décrit en détail les dangers qui pèsent sur la modernitésociété de consommation. Une grande partie de ce que le philosophe a écrit au début du XXe siècle est toujours d'actualité aujourd'hui.

Par exemple, dans cet ouvrage, il parle de nouveaux besoins. À son avis, la civilisation moderne les crée artificiellement, ce qui conduit à un processus continu d'émergence de besoins toujours nouveaux qu'une personne doit satisfaire. En même temps, une fois que vous marchez sur ce chemin, il est très difficile d'en sortir. Oui, d'ailleurs, il n'y a aucune bonne raison à cela.

Guenon pense au fait qu'autrefois les gens se débrouillaient facilement sans beaucoup de choses, dont ils ne soupçonnaient même pas l'existence, et aujourd'hui la seule pensée de leur absence leur est douloureuse. En conséquence, les gens essaient de les acquérir par tous les moyens disponibles, satisfaisant de plus en plus de nouveaux besoins dont ils disposent. En fin de compte, le seul objectif d'une personne devient de gagner de l'argent pour satisfaire ces besoins. Cela devient la seule passion de la vie.

Symbolisme de la Croix

En 1931, Guénon publie le livre "La Symbolique de la Croix". Il le consacre aux problèmes du symbolisme spatial traditionnel. En particulier, la symbolisation géométrique des états de l'homme universel. Il les présente comme une hiérarchie verticale de niveaux, d'états d'Etre. De plus, chacun d'eux n'est pas limité dans le temps et dans l'espace, s'étendant dans deux directions perpendiculaires horizontales. En fin de compte, Guénon obtient une croix tridimensionnelle, dans laquelle il y a six rayons.

Chaque plan est forméun nombre illimité de lignes parallèles, qui symbolisent l'innombrabilité des êtres dans l'univers. Si, cependant, nous prenons et considérons un seul être, alors à partir de chaque point, il sera possible de tracer une ligne perpendiculaire, à l'aide de laquelle il sera possible de décrire comment cette modalité se développe.

Ainsi, l'auteur décrit les reflets de l'analogie fondamentale du macrocosme et du microcosme dans l'Univers.

Événements multiples de l'être

À bien des égards, Guénon poursuit ces arguments dans le traité "Événements multiples de l'être", publié en 1932.

En particulier, dans cet ouvrage, le philosophe français considère les fondements de la métaphysique de la Tradition Primordiale comme le Principe Suprême qui existe dans la dualité. Elle se manifeste à un niveau humain pertinent pour tout le monde. Toute multiplicité métaphysique réside dans le principe direct de l'Etre.

En même temps, Guénon comprend l'Infini comme un aspect direct et actif du Principe.

Notes sur l'initiation

Dans ses Notes sur l'initiation de 1946, Guénon considère toutes sortes d'aspects de l'initiation, qu'il comprend comme un processus ordonné et conscient par tous les participants. Elle doit se dérouler dans les conditions des organisations initiatiques traditionnelles pour parvenir à un état universel de l'homme.

La voie scientifique de Guénon contraste avec la mystique. Dans le même traité, l'auteur aborde le problème de l'élite. Il y a une citation bien connue de René Guénon selon laquelle l'élite est toujours perçue dans la société comme un certain ensemble de personnes qui ont toutes les qualités nécessaires à l'initiation. En même temps, il est évident que ces personnes sont une minorité dans la société.

Par conséquent, Guénon écrit qu'en raison de leur position centrale, ces personnes sont considérées comme les élues, et dans les conditions de l'ère moderne, elles deviennent beaucoup moins nombreuses que jamais.

Symboles de la science sacrée

Guénon a laissé de son vivant de nombreuses oeuvres inédites. Déjà après sa mort, les traités "Initiation et réalisation spirituelle", "Essais sur la franc-maçonnerie et le compagnonnage", "Une vision de l'ésotérisme chrétien", "Formes traditionnelles et cycles cosmiques", "Symboles de la science sacrée" ont été publiés.

René Guénon consacre son dernier ouvrage au symbolisme sacré, ainsi qu'à ses diverses manifestations dans les traditions religieuses et culturelles modernes et passées.

Des chapitres séparés du traité décrivent le Saint Graal, la doctrine des signes du zodiaque.