Ibsen "Une maison de poupée", ou "Nora"

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

Au tournant des XIXe et XXe siècles, alors que des événements graves et meurtriers se produisaient dans presque tous les pays, un écrivain de génie nommé Ibsen est né. "A Doll's House" - l'œuvre de cet auteur, également connu sous le nom de "The Burrow", reflète l'esprit de cette époque: pensées rebelles, doutes, dilemmes moraux, tentatives de préserver l'apparence humaine même dans les situations les plus difficiles et les plus controversées.

De nombreux écrivains du début du XXe siècle se sont penchés sur des questions similaires, sentant le souffle du changement et des événements fatidiques imminents. Les gens ordinaires ont également connu une période difficile de métamorphose et d'effondrement des fondations, et ils ont cherché des réponses dans des drames, dont l'un est l'œuvre "A Doll's House". Henrik Ibsen est un écrivain-dramaturge de la vieille école, et ses créations coulent très organiquement et facilement du papier à la scène et dans la bouche des acteurs, c'est pourquoi il a acquis une grande popularité en tant qu'auteur de pièces mises en scène dans le monde entier. En Russie à cette époque, ses œuvres étaient principalement mises en scène au Théâtre d'art de Moscou.

Alors, quel genre de problèmes est couvert par Ibsen, dont la "Maison de poupée" est si psychologique et tangible quechaque lecteur peut-il trouver une part de lui-même dans les personnages de la pièce ? Il convient de se référer à la biographie de l'écrivain. Le dramaturge était un vrai homme au sens le plus classique du terme: sévère, retenu, honnête, de principe, capable de se sacrifier si les circonstances l'exigeaient. Il considérait la famille et l'institution du mariage en général comme un élément extrêmement important pour la société; c'était la question du bonheur conjugal qui occupait l'écrivain. Et le premier qui n'a pas eu peur de souligner des moments assez personnels et profonds de la vie d'un mari et d'une femme, qui étaient auparavant considérés comme privés, a été Henrik Ibsen.

"A Doll's House" est une œuvre de chambre avec un petit nombre de personnages. L'antagoniste est une femme nommée Nora, épouse et mère d'enfants, habituée à voir le sens de l'existence dans la famille et à maintenir un foyer. Mais une telle vie ne la dérange pas, car elle aime sincèrement les enfants et son mari, et tout irait bien s'il n'y avait pas un sombre secret. Lorsque Thorwald, le mari de Nora, est tombé malade, elle a dû emprunter de l'argent à un homme pas trop propre qui apparaît soudainement et commence à faire chanter la femme. L'usurier veut prendre place dans la banque où travaille Torvald, et envoie des lettres de menaces, dont l'une est retrouvée par son mari, qui ne savait rien auparavant. Il est tellement choqué par la vérité qui lui est révélée qu'il accuse sa femme de tricherie comme si elle était une vraie criminelle - il a peur pour sa carrière, il a peur du scandale et n'essaie pas d'épargner les sentiments de sa femme. Il en vient au point que Torvald menace de priver sa femme du droit d'élever des enfants. Quand les passions atteignent leur paroxysme,le prêteur sur gages renonce brusquement à sa demande, décidant qu'il exige trop de la femme effrayée.

Mais si la pièce se terminait comme ça, ce ne serait pas Ibsen. "Doll House" ferme ses volets, derrière lesquels se déroule le véritable drame. Torvald est heureux que le maître chanteur n'interfère plus avec son existence habituelle et vit comme si de rien n'était. Mais Nora ne pouvait pas oublier le comportement de son mari et lui pardonner. Elle comprend qu'elle a construit un château en l'air sur un mensonge, et maintenant il s'effondre devant ses yeux, car il s'est avéré que le sacrifice de soi ne signifie rien comparé au devoir d'être la «bonne» épouse. La femme décide de quitter la maison et prononce des paroles fatales et choquantes pour cette époque qu'elle est avant tout une personne, et non une mère ou une épouse. Alors Henrik Ibsen proclame la thèse des temps nouveaux selon laquelle les traditions doivent s'effacer, que les gens doivent vivre différemment et que les femmes doivent être des membres égaux de la société.