2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35
Venus Medicea. Marbre. Hauteur 1,53 m. Ier siècle av. e. Patrimoine antique. Acquis par la famille Médicis en 1677 auprès de la collection d'antiquités du Vatican. Situé dans la Galerie des Offices à Florence.
Nakhodka
La sculpture de Venus Medicea est un peu mystérieuse. La date exacte de sa découverte n'est pas fixée. On sait seulement qu'il a été trouvé dans les ruines de la villa de l'empereur romain Hadrien près de Rome à Tibula. Elle dégageait une sensation de fraîcheur et de pureté sans une touche d'espièglerie ou de sentimentalité.
Entrée dans la collection du Vatican, elle ravit ses hôtes jusqu'en 1677, quand soudain le Pontife Innocent XI décida de son obscénité et la vendit à la famille Médicis à Florence. Vénus Médicis ou, comme on l'appelle souvent, Vénus Médicis, y était considérée comme un miracle de l'art. On a supposé qu'elle avait un original en bronze, créé sur la base d'Aphrodite de Cnide Praxitèle. On ne sait pas avec certitude qui est l'auteur de la copie en marbre, bien qu'il y ait une inscription en grec sur le piédestal « Cléomène, fils d'Apollodore d'Athènes ». On pense que l'original a été coulé en bronze par un étudiant de Praxitèle.
Aphrodite en bref
Vénus, fille de Zeus, est née lorsque Cronos et Uranus se sont battus, et leur sang a fertilisé la mer. Une Vénus Médicise un peu effrayée émerge de son écume blanche comme neige.
Elle est accompagnée d'un dauphin et de deux amours, qui lui servent en même temps de soutien constant. Dans presque tous les pays du monde, dans les parcs, les musées et les grottes, il en existe des copies, plus ou moins proches des Médicis originaux. Il y en a aussi en Russie. Dans notre pays, des copies de celui-ci pouvaient être vues au début du XIXe siècle dans de nombreuses maisons nobles riches, par exemple dans le domaine du comte Sheremetyev, ainsi que dans le parc de Peterhof et à l'Académie des arts. Aphrodite, incarnée dans des formes classiques strictes, a été chantée avec enthousiasme par les poètes et les critiques ont été unanimes en louanges. La statue de Vénus Médicea est parfaite en termes de savoir-faire et de profondeur de divulgation d'image: elle est modeste et timide et ne réalise pas la puissance de sa beauté.
Son corps parfaitement grand et aux proportions harmonieuses est combiné avec un visage parfaitement beau: un nez droit, de grands yeux, une bouche qui fait une fois et demie la taille d'un œil, des sourcils arrondis, et au-dessus d'eux - un front bas. Plus tard, elle va conquérir tous les célestes avec ses charmes sur l'Olympe.
Déplacer le travail
La sculpture a été volée en Italie en 1800 par les troupes de Napoléon et amenée à Paris en 1803, et n'est revenue dans sa patrie que quinze ans plus tard, où elle se trouve maintenant.
Qu'est-ce qui a été établi au 21ème siècle ?
En 2012, il a été constaté queà l'origine, la sculpture avait des cheveux dorés et des lèvres rouges. De plus, les chercheurs ont découvert que des trous étaient faits dans ses oreilles pour les boucles d'oreilles. Mais tout cela a été endommagé par la restauration infructueuse de 1815, qui a été faite par les Italiens avec les Français.
Le délice du jeune Ivan Tourgueniev
À l'âge de dix-neuf ans, Ivan Sergeevich, peut-être dans les jardins de Peterhof ou à l'Académie des Arts, a vu une copie d'une création parfaite d'un maître inconnu - Venus Mediceus. Ce travail l'a choqué et l'a inspiré à composer un poème enthousiaste. Il a été écrit en 1837 et publié par P. A. Pletnev comme anonyme dans le quatrième numéro du magazine Sovremennik. Se référant à Venus Medicea, Tourgueniev a utilisé douze points d'exclamation en onze strophes, composées de six lignes. L'œuvre romantiquement enthousiaste est écrite en iambique à deux pieds avec pyrrhique. Dans les six premières lignes, trois points d'exclamation soulignent la beauté de la déesse d'une autre génération. Dans la deuxième strophe, l'auteur assure que seuls les enfants ardents du Sud pourraient créer une œuvre aussi captivante. La troisième strophe dit que les gens du Nord ne peuvent pas comprendre leur ardeur et leur amour, car leurs âmes se sont flétries.
L'auteur pense que les Hellènes insouciants connaissaient trois buts dans la vie: le désir de gloire, de mort pour la patrie et d'amour. Les quatrième et cinquième strophes décrivent la naissance d'Aphrodite sous un ciel lumineux luxueux dans les vagues de Chypre. Par temps clair, une guimauve est tombée dans l'élément eau, et la Beauté est née de l'écume blanche comme neige et a émergé des vagues. Vouloir un baiserla voûte du ciel se penchait vers elle, la guimauve la caressait respectueusement, et l'abîme de l'eau s'accrochait à ses pieds. Olympe a accepté Aphrodite et les Grecs lui ont construit des temples, l'appelant l'âme du ciel et de la terre. Les prêtresses lui chantaient des hymnes dans les temples et fumaient de l'encens. Mais tout est parti. Les temples ont été détruits par les Perses et pendant longtemps les vierges n'ont pas chanté d'hymnes à Aphrodite. Sous le ciseau de Praxitèle, la beauté est réapparue, qui ne connaît pas la déchéance et la destruction. Comme autrefois, les gens peuvent contempler les traits divins, en restant silencieux devant la beauté immortelle qui les a conquis.
C'est ainsi que I. Turgenev termine son poème "To Venus Mediceus", qui l'a profondément secoué.
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