Francesco Petrarca: biographie, principales dates et événements, créativité

2024 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-17 05:35

Les grands sonnets italiens sont connus dans le monde entier. Francesco Petrarca, leur auteur, fin poète humaniste italien du XIVe siècle, est devenu célèbre au fil des siècles pour son œuvre. C'est de lui qu'il sera question dans cet article. Nous parlerons de la vie, du travail et de l'histoire d'amour de Pétrarque.

Francesco Petrarca: biographie

Le grand poète est né à Arezzo (Italie) en 1304, le 20 juillet. Son père, Pietro di Ser Parenzo, surnommé Petracco, était un notaire florentin. Cependant, il a été expulsé de Florence avant la naissance de son fils pour avoir soutenu le parti "blanc". Dante a été soumis à la même persécution. Cependant, le voyage de la famille Pétrarque à Arezzo n'était pas terminé. Les parents du poète ont erré dans les villes de Toscane jusqu'à ce qu'ils décident d'aller à Avignon. À cette époque, Francesco avait neuf ans.

Formation

À cette époque, il y avait déjà des écoles en France, et Francesco Petrarch est entré dans l'une d'entre elles. La biographie du poète confirme qu'au cours de ses études, il a maîtrisé la langue latine et acquis un amour pour la littérature romaine. Pétrarque termina ses études en 1319 et, sur l'insistance de son père, commençapour l'étude du droit. Pour ce faire, il se rendit à Montpellier, puis à l'Université de Bologne, où il resta jusqu'en 1326 - date à laquelle son père mourut. Cependant, Francesco n'était pas du tout intéressé par la jurisprudence. Il a été attiré par un domaine complètement différent - la littérature classique.

Et après avoir obtenu son diplôme universitaire, le futur poète, au lieu d'aller chez les avocats, est allé chez les prêtres. Cela était dû au manque de fonds - il a hérité de son père un manuscrit des œuvres de Virgile.

Cour papale

Francesco Petrarch (dont la biographie est présentée ici) s'installe à Avignon à la cour du Pape et y prend l'ordination. Ici, il se rapproche de la puissante famille Colonna grâce à une amitié universitaire avec l'un de leurs membres, Giacomo.

En 1327, Pétrarque vit pour la première fois sa future Laure bien-aimée, qui restera sa muse pour la vie. Les sentiments pour la jeune fille sont devenus l'une des nombreuses raisons du déménagement du poète dans le Vaucluse depuis Avignon.

Petrarque est considéré comme le premier à avoir escaladé le Mont Ventoux. L'ascension eut lieu le 26 avril 1336. Le voyage qu'il a fait avec son frère.

La renommée littéraire et le patronage de la famille Colonna ont permis à Pétrarque d'acquérir une maison dans la vallée de la rivière Sorga. Ici, le poète a vécu 16 ans au total.

Couronne de laurier

En attendant, grâce à ses œuvres littéraires (notamment les sonnets), Francesco Petrarca est devenu célèbre. À cet égard, il a reçu une invitation à accepter une couronne de laurier (la plus haute distinction pour un poète) de Naples, Paris et Rome. Poètechoisit Rome, et en 1341 fut couronné au Capitole.

Après cela, Francesco vécut environ un an à la cour du tyran de Parme, Azzo Correggio, puis retourna dans le Vaucluse. Pendant tout ce temps, le poète rêvait de la renaissance de l'ancienne grandeur romaine, alors il a commencé à prêcher le soulèvement de la République romaine. De telles opinions politiques ont détruit son amitié avec Colonna, ce qui a conduit à la réinstallation en Italie.

Nouveau Pape Innocent VI

La vie de Francesco Petrarch depuis sa naissance et presque jusqu'à sa mort a été pleine de voyages et d'émotions. Ainsi, en 1344 et en 1347. le poète a fait de longs voyages à travers l'Italie, ce qui lui a valu de nombreuses connaissances, dont la plupart se sont soldées par une amitié. Parmi ces amis italiens se trouvait Boccace.

En 1353, Francesco Pétrarque est contraint de quitter le Vaucluse. Les livres du poète et sa passion pour Virgile ont suscité la disgrâce du nouveau pape Innocent VI.

Néanmoins, Pétrarque s'est vu offrir une chaire à Florence, ce que le poète a cependant refusé. Il préféra se rendre à Milan, où il prit place à la cour des Visconti, accomplissant des missions diplomatiques. A cette époque, il rendit même visite à Charles IV à Prague.

Mort d'un poète

1361 est marquée par la tentative de Pétrarque de retourner à Avignon, qui échoue. Puis le poète quitta Milan et en 1362 s'installa à Venise. Sa fille illégitime vivait ici avec sa famille.

Depuis Venise, Pétrarque se rend presque chaque année en Italie pour voyager. Les dernières années de sa vie, le poète vécut àCour de Francesco da Carrara. Pétrarque mourut dans le village d'Arqua dans la nuit du 18 au 19 juillet 1374. Le poète n'a pas été à la hauteur de son 70e anniversaire pendant une seule journée. Ils ne l'ont trouvé que le matin. Il s'assit à table, penché sur un manuscrit qui décrivait la vie de César.

Périodisation de la créativité

Il a vécu une vie extraordinaire et intéressante de Francesco Petrarch (la biographie du poète nous a permis de le vérifier). Tout n'est pas simple avec le travail de l'écrivain. Ainsi, dans la critique littéraire, il est d'usage de diviser les œuvres de Pétrarque en deux parties: diverses œuvres en poésie latine et italienne. Les œuvres latines ont une grande importance historique, tandis que la poésie en italien a rendu l'écrivain mondialement célèbre.

Bien que le poète lui-même ait perçu ses poèmes comme des bagatelles et des bagatelles, qu'il n'a pas écrites pour être publiées, mais uniquement pour apaiser le cœur du poète. C'est probablement pourquoi la profondeur, la sincérité et l'immédiateté des sonnets de l'auteur italien ont eu un impact énorme non seulement sur les contemporains, mais aussi sur les générations suivantes.

Petrarque et Laure

Tous les amoureux de la poésie connaissent l'amour de la vie de Pétrarque et le musée qui l'a inspiré à de grandes créations. Cependant, il n'y a pas beaucoup d'informations sur elle.

On sait avec certitude qu'il a vu la jeune fille pour la première fois le 6 avril 1327 dans l'église de Santa Chiara. Laura avait alors 20 ans et le poète 23 ans.

Malheureusement, il n'y a aucune preuve historique de savoir s'ils se connaissaient, si la fille a rendu la pareille à l'écrivain, qui a gardé la lumière dans son âme et ses pensées toute sa viel'image d'un bien-aimé aux cheveux d'or. Néanmoins, Pétrarque et Laura, même si leurs sentiments étaient réciproques, ne pouvaient pas être ensemble, car le poète était lié par le rang de l'église. Et les ministres de l'église n'étaient pas autorisés à se marier et à avoir des enfants.

Dès leur première rencontre, Francesco a passé trois ans à Avignon, chantant son amour pour Laura. En même temps, il essaya de la voir à l'église et dans les lieux où elle se rendait habituellement. N'oubliez pas que Laura avait sa propre famille, son mari et ses enfants. Cependant, ces circonstances ne dérangeaient pas du tout le poète, car sa bien-aimée lui semblait un ange en chair et en os.

La dernière rencontre et la mort de Laura

Selon les critiques littéraires, Pétrarque a vu sa bien-aimée pour la dernière fois le 27 septembre 1347. Et six mois plus tard, en avril 1348, la femme mourut tragiquement. La cause de sa mort reste inconnue. Pétrarque ne voulait pas accepter la mort de sa bien-aimée, et dans de nombreux poèmes écrits après la mort de Laura, il la référait souvent comme si elle était vivante.

Le recueil de sonnets dédié à sa "Canzoniere" Pétrarque divisé en deux parties: "pour la vie" et "pour la mort de Laura".

Avant sa mort, le poète a écrit que dans sa vie, il ne voulait que deux choses - le laurier et Laura, c'est-à-dire la gloire et l'amour. Et si la célébrité lui venait de son vivant, alors il espérait trouver l'amour après la mort, où il pourrait s'unir à Laura pour toujours.

Caractéristiques de la créativité et de la lutte spirituelle

C'est la collection "Canzonere" qui a déterminé la place et le rôle du poète dans la littérature italienne et mondiale. Pétrarque, poésiequi ont été une véritable découverte de leur temps, ont créé pour la première fois une forme d'art pour les œuvres lyriques italiennes - la poésie de l'écrivain est devenue pour la première fois l'histoire d'un sentiment intérieur individuel. L'intérêt pour la vie intérieure est devenu la base de tout le travail de Pétrarque et a déterminé son énorme rôle humaniste.

Ces ouvrages comprennent deux autobiographies de Pétrarque. Le premier, inachevé, a la forme d'une lettre à la postérité et raconte l'extérieur de la vie de l'auteur. La seconde, sous la forme d'un dialogue entre Pétrarque et le bienheureux Augustin, décrit la vie intérieure et la lutte morale dans l'âme du poète.

La base de cette confrontation est la lutte entre la morale ascétique de l'église et les désirs personnels de Pétrarque. Dans ce contexte, l'intérêt du poète pour les questions éthiques est compréhensible, sur lequel il consacra 4 ouvrages à la réflexion: « Des loisirs monastiques », « D'une vie solitaire », etc. philosophie, l'humaniste un regard sur le monde de Pétrarque.

Attitude envers l'église

Essayer de réconcilier la doctrine de l'Église avec la littérature classique de Pétrarque. Les poèmes, bien sûr, n'ont rien à voir avec la religion ou l'ascétisme, néanmoins, le poète a réussi à rester un catholique croyant. Ceci est confirmé par un certain nombre de traités, ainsi que par la correspondance avec des amis. De plus, Pétrarque s'est vivement prononcé contre les scolastiques et le clergé de son époque.

Par exemple, "Les lettres sans adresse" sont remplies d'attaques satiriques et extrêmement dures contre les mœurs dépravéescapitale papale. Ce travail se compose de 4 parties, adressées à différentes personnes - à la fois réelles et fictives.

Critique

Francesco Petrarch, dont l'œuvre était très diversifiée, était critique à la fois de l'Église contemporaine et de la littérature ancienne. Cet état de fait suggère que le poète avait une auto-contemplation très développée. Des exemples de ces œuvres où une telle attitude envers le monde s'est manifestée sont les suivants: un discours contre le médecin, qui mettait la science au-dessus de l'éloquence et de la poésie; un discours contre un prélat qui prédisait le retour d'Urbain V à Rome; un discours contre un autre prélat qui a attaqué les écrits de Pétrarque lui-même.

La critique du poète sur les questions éthiques se retrouve également dans ses écrits historiques. Par exemple, dans De rebus memorandis libri IV - une collection d'anecdotes (histoires) et de dictons empruntés à des auteurs latins et modernes. Ces dictons sont classés selon des rubriques éthiques, qui, par exemple, portaient des noms tels: "Sur la sagesse", "Sur la solitude", "Sur la foi", etc.

La principale signification pour les biographes de Pétrarque est l'énorme correspondance du poète. Beaucoup de ces lettres sont, en fait, des traités de politique et de morale, d'autres sont comme des éditoriaux. Beaucoup moins importants sont les discours de l'écrivain, qu'il a prononcés lors de diverses célébrations.

Canzoniere (Livre des chansons)

Comment le poète Francesco Petrarch est devenu célèbre grâce à son recueil "Canzoniere", dont nous avons déjàmentionné ci-dessus. Le livre était dédié à l'amour du poète pour Laura. La collection comprenait un total de 350 sonnets, dont 317 appartenaient à la partie "Sur la vie et la mort de la Madone Laura". Pendant quarante ans, Pétrarque a dédié des sonnets à sa bien-aimée.

Dans ses œuvres lyriques, Francesco admire la pureté céleste et l'apparence angélique de Laura. Elle est un idéal majestueux et inaccessible pour le poète. Son âme est comparée à une étoile brillante. Avec tout cela, Pétrarque parvient à décrire Laura comme une vraie femme, et pas seulement comme une image idéale.

Pour son époque, Francesco Petrarca a été le premier à chanter la grandeur et la beauté de l'homme, en prêtant attention non seulement à l'apparence, mais aussi aux qualités personnelles. De plus, le poète est l'un des fondateurs de l'humanisme comme contenu de la créativité et de la façon de penser. Avant Pétrarque, l'art du Moyen Âge ne chantait que les traits du spirituel, du divin et du surnaturel, et l'homme était présenté comme un serviteur imparfait et indigne de Dieu.