La morale de la fable de Krylov aide à vivre

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La morale de la fable de Krylov aide à vivre
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Anonim

Depuis l'enfance, les personnages des œuvres de Krylov nous accompagnent dans la vie. La morale de la fable de Krylov, n'importe laquelle d'entre elles, nous aide souvent à comprendre les situations de la vie, à tirer les bonnes conclusions dans un cas difficile. Nous lisons la fable en tant que telle depuis nos premières années d'école ! Et dans notre mémoire sont stockées ces images vives qui nous viennent à l'esprit lorsqu'une situation « d'impasse » survient. Disons que la morale de la fable de Krylov nous aide à vivre ! Et nous ne cessons d'être émerveillés par la perspicacité de l'auteur des œuvres.

La morale des fables de Krylov
La morale des fables de Krylov

Thèmes éternels

Cela me rappelle un Carlin qui aboie sur un Éléphant, essayant en vain de paraître intrépide et courageux. Et beaucoup croient !

C'est devant les yeux du Singe, se moquant de lui-même, ne reconnaissant pas son reflet dans le miroir.

Puis le Loup explique à l'Agneau que, disent-ils, il est à blâmer pour tout uniquement parce que le Loup veut manger…

Le Singe (et c'est particulièrement vrai aujourd'hui !), ne connaissant pas la valeur des points, se casse sur une pierre !

Toutes ces fables sont bien connues de Krylov. La morale de chacun d'eux, en règle générale, consiste en plusieurs mots ou phrases volumineux, rimés par l'auteur pourplus grande mémoire. Oui, chaque moralité de la fable de Krylov s'est longtemps transformée en "accroche", comme nous l'appelions! La parole de Krylov est tranchante !

Certains critiques disent qu'Ivan Krylov n'a pas du tout écrit pour les enfants et que le véritable sens de ses fables n'est pas clair pour les enfants. Mais la morale de la fable de Krylov, presque tout le monde, est écrite si clairement qu'elle est compréhensible pour tout le monde, même un enfant ! Et dès que nous entendons: "… la morale de cette fable est celle-ci …" - Krylov est sous-entendu instantanément!

la morale de la fable de Krylov
la morale de la fable de Krylov

Krylov et Ésope

Comparons les œuvres de Krylov avec les œuvres du célèbre écrivain grec - Ésope (l'expression "langue d'Ésope", la langue de l'allégorie, vient de lui). Comparées aux fables d'Esope, qui vivait au VIe siècle avant JC, les fables d'Ivan Krylov se distinguent par le caractère national des personnages. Et aussi avec Krylov, les intrigues sont magistralement rimées, ont des phrases volumineuses et sont clairement mémorisées par les lecteurs. Par exemple, Ant and Beetle d'Aesop et Dragonfly and Ant de Krylov.

la morale de cette fable est
la morale de cette fable est

"Libellule et fourmi" et "Fourmi et scarabée"

Qu'est-ce que ces pièces ont en commun et en quoi diffèrent-elles ?

Général, sans aucun doute, l'intrigue. Les personnages se superposent également. Mais chez Ésope, le scarabée sympathisera avec la fourmi, et la fourmi, à son tour, ne se limitera qu'au reproche: "Si vous travailliez, vous ne resteriez pas assis sans nourriture." La position du fabuliste russe est beaucoup plus dure vis-à-vis des oisifs et des parasites: "alors va danser !"

Dragonfly et Beetle sont quelque peu similaires (probablement parce que les deuxl'autre - insectes !), mais leur comportement dans les deux cas détermine la réaction de la fourmi. Dans le cas d'Ésope, il s'agit plutôt d'une moralisation plus douce, d'un souhait impliquant de la sympathie. Et dans le cas de Krylov, nous voyons un reproche direct et un souhait "d'aller danser" sans aucune sympathie visible pour la libellule qui a souffert des éléments.

De plus, la rime aide le développement de l'intrigue de Krylov - sinon la fable est mieux mémorisée à l'oreille ! Krylov est enclin à utiliser des images nationales, à lier l'intrigue de la fable aux "réalités nationales", et à partir de là, le récit devient encore plus brillant, encore plus lourd.

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