Dante Alighieri : "La Divine Comédie". Résumé pour les écoliers

2025 Auteur: Leah Sherlock | [email protected]. Dernière modifié: 2025-01-24 17:50

Au cœur du poème de Dante se trouve la reconnaissance par l'humanité de ses péchés et l'ascension vers la vie spirituelle et vers Dieu. Selon le poète, pour trouver la paix de l'esprit, il est nécessaire de parcourir tous les cercles de l'enfer et d'abandonner les bénédictions et de racheter les péchés par la souffrance. Chacun des trois chapitres du poème comprend 33 chansons. "Enfer", "Purgatoire" et "Paradis" sont les noms éloquents des parties qui composent la "Divine Comédie". Le résumé permet de comprendre l'idée principale du poème.

Dante Alighieri a créé le poème pendant les années d'exil, peu avant sa mort. Elle est reconnue dans la littérature mondiale comme une brillante création. L'auteur lui-même lui a donné le nom de "Comédie". Ainsi, à cette époque, il était d'usage d'appeler tout travail qui a une fin heureuse. "Divine" Boccaccio l'a appelée, mettant ainsi la note la plus élevée.

Poème de Dante "La Divine Comédie",le résumé dont les écoliers passent en 9e année est à peine perçu par les adolescents modernes. Une analyse détaillée de certaines chansons ne peut pas donner une image complète de l'œuvre, surtout compte tenu de l'attitude actuelle envers la religion et les péchés humains. Cependant, une connaissance, bien qu'un aperçu, de l'œuvre de Dante est nécessaire pour créer une image complète de la fiction mondiale.

"Divine Comédie". Résumé du chapitre "Enfer"

Le protagoniste de l'œuvre est Dante lui-même, à qui l'ombre du célèbre poète Virgile apparaît avec une offre de voyager dans l'au-delà. Dante hésite au début, mais accepte après que Virgile l'ait informé que Béatrice (l'amante de l'auteur, décédée depuis longtemps) lui avait demandé d'être son guide.

Le parcours des acteurs part de l'enfer. Devant son entrée se trouvent des âmes misérables qui, de leur vivant, n'ont fait ni bien ni mal. À l'extérieur de la porte coule la rivière Acheron, à travers laquelle Charon transporte les morts. Les héros approchent des cercles de l'enfer:

• Le premier est les limbes, ici les âmes des non baptisés et de ceux qui n'ont pas commis de mal se reposent. Il s'agit notamment des sages et des héros de l'Antiquité tels qu'Homère, Socrate, Platon et Virgile.
• La seconde est gardée par Minos et destinée aux voluptueux.
• Le troisième est réservé aux âmes de gloutons et gloutons. A l'entrée de ce cercle se trouve le chien à trois têtes Cerbère. Il pleut tout le temps ici, donc les âmes sont toujours baignées de boue.
• Le quatrième est réservé aux avares et aux dépensiers, dont la plupart étaient autrefoispapes et cardinaux. Il est gardé par le géant Plutus.
• Le cinquième accepte les âmes des envieux, et ceux qui ont été vaincus par la colère.
• Le sixième est situé au pied de la ville de Dita. Les hérétiques sont enterrés ici.
• Le septième est pour les suicidés, les usuriers, les blasphémateurs, les meurtriers. Lorsque Dante a touché une branche d'un buisson, du sang noir en a coulé, la plante a gémi. Il s'est avéré que ce sont les âmes des suicidés qui picorent les Harpies, leur causant une douleur terrible.
• Huitième - pour les hypocrites, les séducteurs, les proxénètes, les voleurs, les sectaires.
• Le neuvième est réservé aux âmes des traîtres. Voici un lac glacé, dans lequel ceux qui ont trahi leurs proches se sont figés de tout leur corps. Au centre de la terre se tient le souverain des enfers, Lucifer. Il a trois bouches, avec lesquelles il dévore éternellement Judas, Brutus et Cassius.

Après avoir traversé tous les cercles de l'enfer, Dante et son compagnon sont montés et ont vu les étoiles.

"Divine Comédie". Bref résumé de la partie "Purgatoire"

Le personnage principal et son guide finissent au purgatoire. Ici, ils sont accueillis par le garde Cato, qui les envoie à la mer pour se laver. Les compagnons vont à l'eau, où Virgile lave la suie des enfers du visage de Dante. A cette époque, un bateau navigue jusqu'aux voyageurs, qui est gouverné par un ange. Il débarque sur le rivage les âmes des morts qui ne sont pas allées en enfer. Avec eux, les héros font un voyage vers la montagne du purgatoire. En chemin, ils rencontrent leur compatriote Virgil, le poète Sordello, qui les rejoint.

Dante s'endort et est transporté en rêve aux portes du purgatoire. Voici un angeécrit sur le front du poète sept lettres désignant des péchés mortels. Le héros parcourt tous les cercles du purgatoire, étant purifié de ses péchés. Après avoir franchi chaque cercle, l'ange efface du front de Dante la lettre du péché vaincu. Au dernier tour, le poète doit traverser les flammes du feu. Dante a peur, mais Virgile le convainc. Le poète passe l'épreuve du feu et monte au ciel, où Béatrice l'attend. Virgile se tait et disparaît à jamais. Le bien-aimé lave Dante dans le fleuve sacré, et le poète sent la force se déverser dans son corps.

"Divine Comédie". Résumé de la partie "Paradise"

Les bien-aimés montent au ciel. À la surprise du protagoniste, il a pu décoller. Béatrice lui expliqua que les âmes qui ne sont pas chargées de péchés sont légères. Les amoureux traversent tous les cieux célestes:

• le premier ciel de la lune, où se trouvent les âmes des nonnes;
• second - Mercure pour les justes ambitieux;
• troisième - Vénus, ici les âmes du repos amoureux;
• quatrième - le Soleil, destiné aux sages;
• cinquième - Mars, qui reçoit des guerriers;
• sixième - Jupiter, pour les âmes justes;
• septième - Saturne, où se trouvent les âmes des contemplateurs;
• huitième - pour les esprits des grands justes;
• neuvième - voici les anges et les archanges, les séraphins et les chérubins.

Après être monté au dernier ciel, le héros voit la Vierge Marie. Elle est parmi les rayons brillants. Dante lève la tête vers la lumière brillante et aveuglante et trouve la plus haute vérité. Il voit la divinité dans sontrinité.

Résumé de la Divine Comédie, bien sûr, vous permet de vous familiariser avec l'idée générale, mais n'est pas en mesure de transmettre même une petite fraction de toute la beauté des chansons du poème.